■石祥
　　“诗言志，歌永言”。
　　我国具有优秀的传统文化。中华诗词是古老文明文化的光辉典范。
　　一个时代有一个时代的精神，一个国家有一个国家的道路。
　　歌随时代吟而唱，诗为人民鼓与呼。
　　“奋进新征程，建功新时代”，作为当代中华儿女，怎能不坚定文化自信和自强，为建设中国式现代化而欢欣鼓舞！
　　“平民诗人”王学忠这个名字，前些年就听魏巍、贺敬之等前辈作家、诗人点赞过。近来又读到由团结出版社推出的《王学忠新诗文》，令我眼睛为之一亮！以前，他曾经先后出版过14本诗文集，他的“平民诗”引起了良好反响。他的这部“新诗文集”，共分“诗歌卷”和“文论卷”两部分，诗文并列，前后呼应，诗意盎然，文如其人。我这个从事军旅文艺创作60多年的老兵，读后很受教育和启迪。我欣慰地看到，新一辈文艺工作者正继往开来，守正创新，一步一个脚印地向着艺术高峰攀登。
　　胸中有大义。“大义”指什么？我的理解就是“文艺为什么人的问题”。早在1942年5月，毛主席在延安文艺座谈会上就讲过为什么人的问题，是一个根本的问题，原则的问题。“根本的问题”“原则的问题”就是“大义”。进入新的历史时期，我们又提出“二为”文艺方向，“为人民服务，为社会主义服务”，进一步明确了文艺创作的方向和任务。从《王学忠新诗文》作品目录看，大都是弘扬真、善、美，鞭笞假、恶、丑，为时代立传、为时代画像，为时代明德的深明大义、家国情怀。
　　心里有人民。人民就是江山，江山就是人民。人民是文艺工作者的母亲。王学忠出生于河南安阳一个困难家庭。童少年时期，物资贫乏，缺吃少穿，七岁上学，回家后还要糊盒子，用挣得的钱补贴家用。15岁参加工作，穿上了工装，感受到社会主义大家庭的温暖和幸福。“经济转型期”，王学忠经历了失业下岗。他打过工、摆过地摊，饱经生活的辛酸苦辣。他在《架子工》一首诗中写道：“登高不是为了远望/欣赏盛世风光……人站在架子上/心里念着妻儿、爹娘/芝麻开花节节高/死亡风险随拔节声增长/架子工也有梦想……”王学忠与人民群众同呼吸、共命运、心连心。他言爱国志、咏人民情，是真正的人民群众的“代言人”。
　　肩头有责任。“国家兴亡，匹夫有责”“风声、雨声、读书声，声声入耳；家事、国事、天下事，事事关心”。文艺作品，是时代的号角，人民的心声。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”伟大的爱国诗人屈原在《天问》一诗中提出了一百七十多个发问，我们的责任就是一代一代以“诗和远方”做出响亮的回答。《新诗文》在理论与实践的结合上阐明了“时代精神说”“诗之规矩”“文学的立场”等文学观及诗学观，充分体现了社会主义核心价值观。2014年10月15日习近平总书记在文艺座谈会上的讲话中强调：“我国作家艺术家应该成为时代风气的先觉者、先行者、先倡者，通过更多有筋骨、有道德、有温度的文艺作品，书写和记录人民的伟大实践、时代的进步要求，彰显信仰之美、崇高之美，弘扬中国精神、凝聚中国力量，鼓舞全国各族人民朝气蓬勃迈向未来。”这就是我们的初心和使命。
　　笔下有乾坤。王学忠，忠于人民忠于诗。既有一定的艺术技巧，又有博大的家国情怀。他如今又办刊物又写诗文，与时俱进，全面发展。“打铁还须自身硬”，关键是要把我们的诗文写得更上一层楼。
　　党的二十大报告里程碑式地确定了“建设中国式现代化国家”，进一步指明了实现中华民族伟大复兴的方向和目标。我们的诗文创作也更加“坚定文化自信和自强，铸就社会主义文化新辉煌。”作为新时代中国文艺工作者，要高歌奋进为“中国式现代化”新的宏伟蓝图鼓与呼。要理直气壮地弘扬“以爱国主义为核心的民族精神，以改革创新为核心的时代精神”。坚持弘扬主旋律，促进多样化；坚持释放正能量，开一代新国风。正如王学忠早期写的一首言志抒怀诗《我愿》：“我愿是一道长长的铁轨/让隆隆的火车驶过/如果不能成为长长的铁轨/我愿是一颗小小的螺丝钉/默默守卫在寂寞的角落/铁轨的笑语，火车的欢歌/便是我发自心底的祝贺”。
　　关于对一位诗文作者的评价，仁者见仁，智者见智。“文无第一，武无第二”。没必要过于计较评奖和排行榜。正像王学忠在这本书“后记”里所云：“诗，一首一首地写下去，诗集也一本一本地出下去，不图金杯银杯，只为老百姓的口碑。”写诗容易，写好诗难。王学忠这种“知难而进”“锲而不舍”的创作精神，是值得学习的。王学忠的诗文，已经获得不少有见地的评论。每一个作者，都有自己的风格，但也可能受到一定时代、一定生活、一定学识、一定思想的局限。大都是一段历史的记录，一个人留下的一行行平平仄仄的足迹。诗人，重要的是“做人”，做一个“我将无我，不负人民”的人。从这个意义上讲，我倒以为，王学忠是在争当一位名符其实的“新时代爱国诗人”。