郑显国
　　江山有幸，茂名地区在南朝时期出了位杰出的巾帼英雄，七个朝代嘉封她各种封号，其中隋朝封她很高封号：“谯国夫人”。她就是冼夫人。
　　冼夫人是古代南越族的首领，杰出的政治家、军事家、社会改革家。她在历史上立下了不朽的功勋：一生致力于维护国家统一，爱护人民，坚持民族团结融合，改革社会，促进俚人社会文明进步；她公正廉明，深受百姓的爱戴和尊崇，不仅为封建王朝嘉封，而且受到新中国党和国家领导人的高度赞扬。她是我国古代完美的英雄女性。
　　习近平总书记在中共中央政治局第三十九次集体学习时强调，中华优秀传统文化是中华文明的智慧结晶和精华所在，是中华民族的根和魂。他指出，对中华传统文化，要坚持古为今用，推陈出新，继承和弘扬其中的优秀成份。冼夫人文化是中华传统文化的优秀成分，她的匡扶正义、公正廉洁精神闪烁着正能量的光芒，成为万民敬仰的重要因素，对于今天新时代党风廉政建设具有针对性和借鉴意义。笔者试从冼夫人廉洁精神在当前全面从严治党，加强廉政建设的作用和指导意义及如何弘扬冼夫人廉洁精神，促进党风廉政建设作粗浅的探讨。
　　冼夫人的廉洁精神体现在“公正廉明、不徇私情，伸张正义、力惩贪虐，言传身教、严明家风家教”等方面。处处闪烁着她的廉洁精神的光辉，值得我们认真学习，继承和弘扬。
　　一、学习冼夫人为民请命，伸张正义，力惩贪虐的事迹，弘扬其精神，坚定反腐倡廉的意志和决心
　　勇于为民请命，伸张正义，力惩贪虐，除暴安民是冼夫人廉洁精神最突出的体现。赵讷何许人也？赵讷是隋朝重臣，封疆大吏，仁寿间任番州（因避太子杨广讳，由广州改名）总管，管辖岭南十余州，权力很大。他在任时，贪财暴虐、横征暴敛、搜刮民财民膏，致使“诸俚僚多有亡叛”，造成岭南新的动乱。虽然冼夫人有许多特权，赵讷管不了她。但毕竟赵讷是岭南最高长官，如果冼夫人没有正义感，便会采取事不关已，高高挂起的消极态度，不会冒风险去冒犯赵讷。然而，冼夫人自幼就有正义感，她的“好心精神”是以爱民为底线的。看到百姓被赵讷逼得不是逃亡就是反叛，她嫉恶如仇，为民请命，毅然派长史（幕僚长）张融赴京揭发赵讷，隋文帝派人到岭南查办，获得赵讷贪贿证据，处死了赵讷。
　　冼夫人作为古人为我们树立了勇于反贪虐的好榜样，我们要学习她为国家安定，百姓安居敢于与贪虐作斗争的高尚品格，坚定反腐倡廉的意志和决心。要以国家和人民利益为重，充分认识到反腐是卫国根基，为民生存利益的大事，对贪腐要像冼夫人那样嫉恶如仇，不管他是谁，是上司、同事还是亲朋戚友，都坚决斗争，该检举的检举，该惩办的惩办，决不留情面；敢于动真格碰硬，在威胁利诱面前不动摇，始终保持“舍得一身剐，敢把腐败分子拉下马”大义凛然的正气和坚定斗争的精神。只要大家都具有这种斗争精神，党风廉政建设何愁搞不好？
　　敢于斗争，勇于反腐是我们党的政治品德，是党的性质决定的。我们要把反腐斗争作为维护和坚持中国共产党的领导和社会主义制度的高度来看待，不管任何人，任何组织和任何势力，只要危及这个原则，就要义无反顾地同其进行坚决斗争，那么一个风清气正的政治生态就必然展现在我们眼前。
　　二、学习冼夫人严于律己，公正廉明的事迹，弘扬其精神，树立大公无私精神，为党风廉政建设提供动力
　　冼夫人自小贤明，具仁慈好心，处事公正。《隋书》记载她“每劝亲族为善，由是信义结于本乡”。小时就很讲信义，声名远播。
　　冼夫人一生严于律己，公正严明，不徇私情，一心为国为民，她严格要求亲属、宗族成员遵守国家法令，“首领有犯法者，虽是亲族，无所舍纵”。其孙冯暄受命去平王仲宣叛乱，但冯暄因与王仲宣党徒陈佛智友好而滞留不出兵。冼夫人大怒派人把冯暄关进州狱。平时，亲属家丁有违法乱规者都一律严厉处罚，维护了社会公平正义，百姓不受欺凌。这体现了冼夫人为了国家，为了百姓，严格依法办事，不徇私枉法，在古代动乱年代她能做到这样廉洁奉公，实令人叹服，是我们学习的榜样，也是当前党风廉政建设所要求的，值得广大党员干部认真践行。
　　严于律己、公正廉明是一种品德和境界，也是当今党风廉政建设的要求。我们应认真学习和弘扬冼夫人这种高风亮节，以之作为自己的座佑铭，时刻严格要求自己，不徇私，对亲友不护短，要像冼夫人那样对亲属铁面无私，严格依法办事不徇私枉法。同时要以冼夫人的模范事迹教育党员干部，明确什么权能用，什么权不能用，要公私分明，不能公权私用。要自觉接受监督，让一言一行都处于监督之下，依法依规办事，树公心戒私心，恪守廉洁从政底线，做到警钟长鸣，时刻想到冼夫人严于律己、公正严明的模范事迹，以她的廉洁精神为榜样，作为鞭策自己的动力，去搞好党风廉政建设。
　　三、学习冼夫人言传身教，树良好家风，弘扬其精神，为党风廉政建设固本强基
　　家庭是社会的细胞，“国之本在家”。良好的家风是抵御贪腐的隔离墙，家风不正则人不正，人不正就干不了好事。因此，家风好，就促进社会好。在我国古代，家风一是通过以身作则，以一家之长者、尊者的榜样力量，去引领晚辈。二是通过功绩行事，立言训诫、家规规范等方式来传承门风世德，形成一套行之有效的家训传家之本。
　　在古代，有很好的家教传统，冼夫人就是一个典型范例。她在家庭教育中提出修身养性，德教为先的理念，从严治家。对身为剌史的兄长冼挺倚仗权势侵略旁郡，造成岭南表百姓苦不堪言，冼夫人不留情面，反复苦口婆心规劝兄长，最终使其改恶从善。对待子孙更加严格，因此其子孙受到良好的家风熏陶，成为有作为的优秀人物。
　　优秀的家风在冼夫人一生建立的丰功伟绩中发挥了积极作用。冼夫人家风家训的核心内涵就是一个“忠”字，即是以忠君爱国，忠于人民为行动指南。忠君爱国是冼夫人家训的精髓。在家风教育中，她身体力行，率先垂范。当广州剌史欧阳纥扣押她的独生儿子冯仆作为人质，以逼她就范一同谋反时，她不顾儿子的生命安全，斩钉截铁地说：“我为忠贞，经今两代，不能惜汝，辄负国家！”于是果断发兵攻打欧阳纥，并与朝廷派来的将军章昭达内外夹攻，击溃欧阳纥叛军。
　　冼夫人此等舍己为国的思想境界令人高山仰止，不仅在冯冼家族中树立起了明镜似的榜样，影响了子孙后代都以忠君爱国为宗旨，而且在岭南社会百姓心目中铸就了崇高形象和威望！千百年来受到人民的赞颂敬仰。
　　冼夫人的家风教育凸现于她的庭训特定形式中。她把梁、陈、隋三朝所赐物分别收藏于一个库房里，每到年终集会时，都把这些赐物陈列在庭院里，训示子孙们说：“汝等宜尽赤心向天子，我事三代主，唯用一好心，今赐物俱在，此忠孝之报也，愿汝皆思念之！”这家训对冯氏家族产生深远影响，使后代念兹在兹，不敢违背，从而形成忠君爱国的传统家风。儿孙们都继承她的维护国家统一反对分裂的“好心”宏愿。唐武德三年（620年），冼夫人孙冯盎占有岭南二十余州，自称总管。有人怂恿他仿照赵陀割据岭南称王，但冯盎牢记祖母的教诲，严辞拒绝说：“吾居南越于兹五代，本州牧伯（刺史）唯我一门，子女玉帛（金银财宝）吾之有也，人生富贵如我殆难，常恐弗克负荷以墜（损害）先业。本州衣锦便足，余复何求？越王之号非所闻也。”次年，冯盎以南越之地归降唐朝，使岭南归于统一，实现和平安定。岭南在中原战乱频更主的情况下，保持110多年的和平安定局面，这都是冼夫人英明及其后代受到良好家教，继承她的遗志的结果。
　　冼夫人的家教家风闪耀着中华传统美德的光芒，是中华传统文化的珍贵财富。我们要继承冼夫人重视家教家风建设的精神，重塑现代家教。其一要纠正和克服当今社会只重视孩子智力培养，而忽视思想家教的偏向，努力培养孩子的道德素质，使家教和门风成为安身立命的根本。其二，各级党组织要认真贯彻《关于加强新时代廉洁文化建设的意见》，把家风建设作为领导干部作风建设重要内容，推动廉洁文化融入家庭日常生活。从过去曝光违法违纪典型案例看，凡是出问题的领导干部都存在着家风不正，家教不严的情况。因此，干部尤其是高级干部必须要高度重视家教家风，要像冼夫人那样率先垂范，以身作则管好配偶、子女，规矩做人，给自己打“防疫针”。其三，学习冼夫人家训精髓，坚持定期和不定期的家训形式，每逢假节日和其他重要节点，由党员干部的家长向家庭成员作言传身教的廉洁要求，形成健康向上的生活作风和家庭氛围，制定有约束力的家训家规，筑牢反腐的防火墙，提高家庭成员的防腐觉悟和能力。
　　为什么有些腐败分子没有畏惧之心？主要是这些人没有做到像冼夫人那样爱国爱民，并且存在侥幸之心，认为自己犯科不会被发现。必须打破他们这种侥幸心理，摧毁他们的心理防线。一是要加强宣传攻势，阐明古代名言“若要人不知，除非己莫为”是颠扑不破的真理。二是要反复播放全国腐败案件及被惩处的结局，造成威慑。三是加大惩腐力度，加重刑罚程度，使党员干部不敢腐、不想腐。
　　当前，必须加强党风廉政建设的宣传教育力度，提高党员干部“三观”和政治觉悟，树立爱国爱民思想。一些人走上腐败道路，皆因他们的理想信念丧失，政治觉悟低。所以要加强政治思想教育，把党员干部分批安排到各级党校轮训，筑牢反腐防线。要对全市党员干部进行学习冼夫人廉洁事迹的宣传教育，提高反腐能力。同时要不断加强反腐倡廉的警示教育，使人们看到想到牢房的艰苦而畏惧不想腐。还要加强对行贿分子的惩治力度，加重惩罚尺度，使行贿者畏惧而停止犯科，以切断腐败犯罪经济根源。
　　（作者系广东省冼夫人文化研究基地研究员、茂名市政协文史专员、茂名炎黄冼夫人文化研究中心常务副主任）