罗郑生
　　年礼，是过年中必不可少的一道重头戏。年节之中，亲朋戚友之间相互拜访，送上一份体面的应节礼品，说上一段温馨的祝福语，相互握手拥抱，这年就算拜成了。
　　年礼，是亲友之间走动的一个重要媒介。精心准备的一份年礼，体现客人的脸面，彰显着对主人的敬重。时代在变，年礼的内容也悄然发生着变化。
　　上世纪八十年代初，改革春风吹遍神州大地，各行各业开始复苏萌芽，人情纲常始得完善修复，人民的生活随着土地承包责任制的落实，粮食勉强能自给自足，温饱上得到了极大的改善。然而，经历过大饥荒、大锅饭等苦难年代的人们，对饥饿的记忆尤为深刻，对温饱的渴求依旧强烈，粮食仍然是生活中最重要、最核心的第一追求，这在年礼中体现得淋漓尽致。那时的年礼大都以粮食为主，粽子、籺、年糕就是上好的年礼，也有些地区有些人家甚至是直接送米、送面、送糯米粉的。番薯、木薯、芋头、玉米这些粗粮虽作为粮食，但一般委为辅食，上不了场面。年节期间，挑上一担沉甸甸的粮食走亲访友，那是最最体面的事。客人远道而来，腰肢有规律地左右扭动，一副扁担上下跳跃。主人远远看见，急步上前双手接过担子，一边寒暄，一边嗔怪客人礼太重。双方互道祝福，说着吉祥的话语，欢声笑语犹如地上的火红的鞭炮纸一样洒满一地。
　　八十年代后期，改革开放的成效初现，国家建设如火如荼，经济发展蒸蒸日上，人们的物质生活日渐丰富。吃，依然是人们生活的首要内容。从饥饿中解放出来的人们，不再满足于仅为果腹式的温饱，转而追求餐桌上的丰盛。那时，猪肉开始频繁出现在人们的菜谱上，鸡、鸭、鱼也时常走上餐桌成为主角。走在农村中，经常可听到人们这样的调侃，“今天吃什么？杀鸡吗？”“这个某某节就吃鱼啦！”“咦，今天什么日子？杀鸭子，改善生活啦！”如果说吃得饱是八十年代初期人们的强烈的愿望，那么吃得好则是八十年代后期人们最大的追求。家里有粮，桌上有肉，是那个年代幸福的标准。家家户户谷满仓，粮食退居二线，肉，顺理成章成为八十年代后期年礼最重要的内容。条件好的，煮熟一只鸡，一长条猪肉；条件一般的，半只鸡或一大块鸡，加一长条猪肉；条件差点的，则是一块猪肉，再加上些糖果、饼干之类的。客人诚心送来一只鸡、一条猪肉，主人得以“礼”（数）相待。收回礼是一门学问，讲究的是一个尺寸的拿捏。领多了，不体面，显得你贪吃，一点不领，不够大方，显得你嫌弃。最好的做法是，领一部分，其余的则回给客人，这样你有我有大家有，寓意新年过后，大家年年有余。关于那时候的年礼，各个村中都会流传这样的说法，客人多的谁谁谁家专门腾出一间房子来堆放客人的年礼，整间房子都是一篮子一篮子的鸡；谁谁谁家，无论客人拿什么来，都会领得一干二净，太阳出来，整个晾衣杆都是一串串的猪肉；谁谁谁一块鸡、一条肉过年就走完所有亲戚。
　　九十年代后期，改革开放的红利显现，人民的生活水平得到了显著的提高，钱包也开始鼓起来。物质生活的丰足，科技的发展以及生产力的进步，使得埋头囿于生活的人们，从繁忙中解脱出来，有更多时间和空暇去追求个人的一些精神需求，去体验生活中的一些闲适和雅趣。而随着生活节奏的加快和崇尚自我新思潮的开始盛行，简单的生活方式和注重个人的消遣也渐为人们所推崇。于是，年礼摒弃了以往的大担大篮、粮食鸡肉，水果、香烟、名酒开始登堂入室，成为年礼新宠。一小袋水果、饼干糖果少许，是每家每户走亲访友的标配。广东人讲究意头，水果中苹果和桔子必不可少，寓意平平安安，大吉大利。香烟、名酒这种高档礼品，则通常在小众人群中流行，一为主人家必为好烟爱喝之人，二则好烟名酒价值不菲，客人家也需要一定经济基础才好置办。九十年代后期的年礼可以说是一场年礼的小革命，从外观上，更灵便更简单；从功用上，由生活的需求转为生活的点缀。
　　近年来，我国的经济高速发展，综合国力得到极大的提升，各项建设取得了举世瞩目的成就，真正实现国富民强，国泰民安。人们奋发进取，生活丰盈富足，各种需求都能依靠自己的努力得到很好的满足，人们开始关注生活的质量，对健康的追求与日俱增。于是，应运而生的年礼内容又有了新的变化，送健康、送保障粉墨登场，各种保健品、保险单也开始跻身年礼行列，有了一席之地。
　　时代在变，年礼的内容也在变，从粮食到肉类到水果到保健品，年礼的演变过程，就是我们这个时代的变化历程，它见证着这个时代的变迁和发展，折射着我们这个社会的进步和繁盛。年礼，无论在哪个年代，无论是什么内容，我们送出的，都是我们认为最珍贵、最稀缺的东西，借由年礼，我们传递的是一份至纯至真的深厚感情，这份感情，维系着我们人与人间之间的血浓于水与相濡以沫，也维系着我们整个民族绵远流长的连理同枝，息息相连。