吴翠莲 装帧精美、朴素大方的《唐弢 文集》10卷本，多年前，就由国家社会科学文献出版社出版了。 我阅读着这些似曾相识的文字，不禁又想起这位把一生的心血献给我国的现代文学事业、特别是鲁迅研究事业的著名作家、学者唐弢 先生。 唐弢 先生是浙江镇海县人，1913年出生在一个普通的农民家庭里，读了两年初中，为了谋生，他考入上海邮局当拣信生。由于他从小爱好文学艺术，坚持业余创作，30年代，在以鲁迅为首的左翼文艺运动中，才二十出头的唐弢，就已发表了很多杂文。其中一篇叫《新脸谱》的杂文，反对派文人竟误以为是鲁迅先生所作，便联系鲁迅别的作品对它大加鞑伐。过后在一次约稿会上，鲁迅见到唐弢 ，不禁笑着说：“唐先生做文章，我替你挨骂。”这说明唐弢 的杂文写作，不仅在思想倾向上同鲁迅先生站在一边，而且在写作技巧上出手不凡。由于唐弢 先生有坚实的杂文和散文写作基础，又同鲁迅有过交往，他的鲁迅研究，可说是文集中最为闪光的部分。 唐弢 先生做学问十分严谨，主张言必有据，论从史出，不尚空谈。他对资料的求索嗜如生命。据说，他在“垂垂老矣”之年，还两次出访日本，“除了参观访问，几乎把全部时间都用在看录像读材料上”。他的两次访日，确是解决了鲁迅研究中许多无人问津的问题。例如：当年鲁迅赴日留学为什么不在东京而去一个还是小镇的仙台就读 医专？唐弢 带 着这个 问题访日，搞清了日本的西方文明首先是从荷兰引进的历史，明白了所谓“兰学”主要是医学。相比之下，仙台医学则十分发达而极具影响，从而认为鲁迅之所以选择仙台医学专门学校，正与“兰学”与日本医学的关系有着密切的联系有关。运用资料提出新观点、新见解，是唐弢 的鲁迅研究显得坚实而又能新意盎然的关键之所在。有人曾专门作过统计，在唐弢先生的18篇《扶桑记行》中，单就记下与鲁迅或与鲁迅研究有关的日本专家、学者的名字，就有110人之多。它不仅以散文之笔记下了中日文化交流的新篇章，也为后人研究鲁迅架起了桥梁。