摘要：
习近平总书记指出：中国传统文化博大精深，学习和掌握其中的各种思想精华，对树立正确的世界观、人生观、价值观很有益处。作为茂名市的党员干部，要从冼夫人廉洁精神中汲取营养，树立高尚的精神追求，以德修身、以德
习近平总书记指出：中国传统文化博大精深，学习和掌握其中的各种思想精华，对树立正确的世界观、人生观、价值观很有益处。作为茂名市的党员干部，要从冼夫人廉洁精神中汲取营养，树立高尚的精神追求，以德修身、以德立威、以德服众，打牢立命安身的基础。
冼夫人是六世纪时南越的俚族杰出女首领，历经梁、陈、隋三朝。她对自己平生作为总结出真言：“我事三代主，唯用一好心”。对国家忠心、为民用全心、做人做事凭良心的“三心”成为她的精神核心，给茂名大地、人民大众留下了永垂不朽的宝贵财富。今天，我们把冼夫人文化和发展当代廉洁文化有机结合起来，对增强党员干部修身立德、勤政廉政将起到积极的作用。
道德问题是做人的基本问题，也是做官的首要问题，官德是一个国家整个社会道德的核心。从政先立德，德之不全，必有余殃。现实生活中个别领导干部政治上蜕化变质、道德上品行堕落、经济上贪婪成性、生活上奢靡腐化，皆是因为理想信念根基发生了动摇，世界观、人生观、价值观“总开关”出了问题。新时期的党员干部应从冼夫人的精神中得到启迪，并加以发扬，修身立德。
一、锤炼政治品德，补足精神之钙
国无德不兴，人无德不立。道德品行是衡量党员干部做人为政的首要标准，应始终把政治品德摆在修德立德的首位，自觉锤炼绝对忠诚的政治品格。在政治立场、政治方向、政治原则、政治道路上坚定不移地同以习近平同志为核心的党中央保持高度一致。保持共产党人的风骨、气节、操守，始终把坚定理想信念作为政治品德的“压舱石”，补足精神之钙，校准思想之标，把正行为之舵。
今天衡量和判断共产党人信仰坚定与否的标准，就是看其能否坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信。这“四个自信”根源于中国共产党领导中国人民长期进行革命、建设、改革的伟大实践，全面体现了马克思的科学社会主义理论逻辑和中国社会发展实践逻辑的辩证统一。它既反映了当代中国发展进步的根本方向，同时也是检验各级党员干部理想信念的“试金石”。
冼夫人处在中国历史上最动荡的南北朝。作为俚人的一名女性，她集“忠、爱、志、慈、慧、诚、识、谦、谨、诫”于一身。历经三朝十帝，始终秉持“唯用一好心”，顺应历史潮流和人民意愿，坚决不搞割据独立，称王一方。而是明识远图，心无磷缁，矢志不渝地维护国家统一和岭南稳定发展，促进民族融合和社会文明进步。《贞观政要》中说：若安天下，必须先正其身，未有身正而影曲，上治而下乱者。冼夫人正因为有高尚的政治品德、忠诚的爱国情怀、坚定的立场信仰，才做出卓越贡献，得到朝廷的称赞，百姓的拥护和爱戴。
党的十八大报告指出，对马克思主义的信仰，对社会主义和共产主义的信念，是共产党人的政治灵魂，是共产党人经受住任何考验的精神支柱。习近平总书记还指出，理想信念是共产党人精神上的“钙”。没有理想信念，理想信念不坚定，精神上就会“缺钙”，就会得“软骨病”。时下，有个别党员干部丢掉了共产党人的理想信念，只讲功利不讲理想、只讲私欲不讲信仰。习近平总书记曾多次从事关党的兴衰成败、事关队伍建设根本的高度，将“信念坚定、对党忠诚”作为党员干部的首位要求，明确指出两者的辩证统一关系，进一步为干部成长指明了正确方向、确立了精神坐标。因此，党员干部要锤炼政治品德，坚定对马克思主义的信仰，坚定对中国特色社会主义的信心。不断增强国家责任感和民族的情感，以“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的胸怀，铸牢理想信念，坚决听党的话，践行党的宗旨，忠诚祖国和人民。这是从政之基、立身之本。同时，在大是大非面前旗帜鲜明，在风浪考验面前无所畏惧，始终保持“永生跟党走”的政治立场，在各种名利诱惑面前始终保持“我自岿然不动”的廉洁心态，将富强、民主、文明、和谐的中国梦当作个人信仰，并为之奋斗和奉献。特别是我国目前的深刻变革面临涉险滩和啃硬骨头，各级领导干部只有坚定“四个自信”，才能不为国内外的任何风险所惧，不为来自各方面的干扰所惑，从而长期保持战略定力和前进动力，真正自觉地成为共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想的坚定信仰者和忠实践行者。
二、淳化社会公德 恪守为政之德
公德就是公众之德、公权之德和工作之德。中国共产党始终坚持以人民为中心的执政理念，人民至上是我们党执政根基。党员干部要有“利民之事，丝发必兴；厉民之事，毫末必去”的品质情怀，以及担当作为，维护好群众的切身利益，让人民群众拥有更多的幸福感获得感安全感。要强化宗旨意识、恪守为政之德，要用人民赋予的权力造福中华民族和中国人民，为中华民族的伟大复兴而不懈奋斗、为中国人民的美好生活而砥砺前行。
为民用全心、做人做事凭良心，这是冼夫人执着的公德心，与今天强化宗旨意识相融相通，一脉相承。冼夫人所处的时代各州郡守各自为政，岭南地区也成了中央王朝难以控制的边陲之地。在这种情况下，冼夫人不独立称王，毅然率众归隋，息灭战火，使广大民众得以休养生息，既维护了国家统一的大局，也维护了广大民众的利益。冼夫人的兄长冼挺时任南梁太守，时常依仗他的权力劫掠周边乡村，百姓为之所苦。冼夫人多次力阻兄长，规劝兄长爱戴百姓。隋初，广州总管赵讷敛财无数，贪虐枉法，导致大量民众逃亡。冼夫人上书朝廷，协助惩治赵讷。随后又不顾年高，巡视岭南十余州，给逃亡在外的各部俚僚民众安抚，使岭南诸州社会稳定。这表现了冼夫人为了民众利益，敢于伸张正义，勇于与暴虐势力作斗争的大无畏精神。这也是冼夫人关心民众疾苦、维护民众利益的具体表现。在封建王朝，能有这种爱护百姓之心是难能可贵的。
习近平总书记指出，守公德，就是要强化宗旨意识，全心全意为人民服务，恪守立党为公、执政为民理念，自觉践行人民对美好生活的向往就是我们的奋斗目标的承诺，做到心底无私天地宽。作为党员干部要始终牢记自己是人民的公仆，是人民的勤务员，以真心对群众，用真情帮群众，把坚持维护好、发展好、实现好最广大人民群众的根本利益作为自己人生的最高追求。
社会公德是社会道德的基石和支柱之一，是社会公共生活所必需的、最简单、最起码的公共生活准则，也是对一个人的最基本要求。党员干部更应该自觉肩负社会责任，带头遵守公民道德，从自己做起，从小事做起，在工作中忠于职守、克己奉公；在生活中积极向上、恪守承诺；在与人交往中和睦共处、乐于助人，真正做到不移公仆之心、不改党员本色，恪守立党为公、执政为民理念，以优秀的个人品德淳化社会公德。
党员干部还要模范遵守职业道德。恩格斯指出，实际上，每一个阶级，甚至每一个行业，都各有各的道德。新时期提倡的爱岗敬业、诚实守信、奉公守法、公道正派、情系民生、造福百姓等是公务人员职业道德修养的重要内容。在履行职责的过程中，领导干部更应具备较高的政策水平、积极进取的态度、艰苦奋斗的意志和无私的奉献精神。要始终牢记人民公仆这一角色，珍惜组织给予的平台和机会，自觉肩负起促进改革发展稳定的重任，确保人民赋予的权力用来造福于人民，不辜负党和人民的重托。要带头保持健康向上的良好心态和生活方式，始终做到一身正气、两袖清风，公道正派、无私无畏，弘扬真善美、鞭笞假恶丑。要带头恪守职业道德，弘扬正能量，把好用权“方向盘”、系好廉洁“安全带”，坚决不碰红线、不越底线，不搞“山头主义”、不“拉帮结派”、不搞“团团伙伙”，自觉守护好绿水青山的政治环境。
三、修正个人私德 常怀律己之心
私德不立，公德难守，大德难彰。人无私德则不能立身，官无私德则不能为政。党员干部的道德操守和品行修养绝不是个人小事，而是关系党和国家事业成败的大事。因此，要加强私德修养，慎初、慎独、慎微、慎友、慎欲，增强自我约束、自我控制能力。
冼夫人在协助任高凉太守的丈夫冯宝处理政务时，亲自约束本部民众，自觉遵守朝廷各项法令，有违者必究，不讲亲疏，不论私情，决不手软。公元590年，番禺俚帅王仲宣与土著酋长陈佛智起兵反隋，围韦洸于广州。冼夫人派孙冯暄率兵前往解救广州之危，冯暄因与陈佛智友好，迟滞不进。冼夫人将冯暄逮捕入狱，另派孙冯盎带兵前往讨伐陈佛智。冼夫人一生嫉恶如仇、公私分明、不徇私情，她率先垂范弘扬清风正气，这种精神十分值得我们学习。
要立私德，首先就是要传承好家风。天下之本在国，国之本在家。党员干部要从中华传统文化中汲取家训营养，接受家教浸润。在《诫子书》《颜氏家训》《曾国藩家书》《傅雷家书》《包拯家训》等经典家书家训中受到教育，让优良家风厚植于家庭。冼夫人经常教导子孙：“情在奉国，深识正理”，要求后辈能够在各种利益和诱惑面前坚守本心，将忠贞不移的爱国报国之志世代传承。冼夫人之孙冯盎拥有广州、梧州、海南数千里的土地，有人劝他自立为南越王，他坚决不肯。唐武德五年（公元622年），以岭南二十州归唐，避免了因割据而引发的战乱之苦，这都得益于冼夫人“唯用一好心”思想影响、教化而确立的爱国主义精神的升华。我们要把“齐家”作为从政最基本要求，看重家庭、注重家教、涵养家风，与家人一道学党纪、明国法、定规矩，争当廉洁文明家风建设的引领者、守护者。
其次是树立个人好品质，核心是恪守清正廉洁之德，这是必须守住的道德底线。敢于讲真话、说实话，出言有理、言行一致，在大是大非面前旗帜鲜明。要端正心态，摆正位置、公道正派、公平正直，堂堂正正做人。做事要行得端、走得直，持正道、做正事，不搞歪门邪道、不耍小聪明、不拉帮结派。不该拿的不拿、不该交的朋友不交、不该去的地方不去，管好自己的生活圈、交往圈、娱乐圈。始终做到不放纵、不越轨、不逾矩，不踩红线、不越底线、不闯雷区，知敬畏、存戒惧、守底线，增强拒腐防变的免疫力。
再次，要增强慎独慎微、严以修身的道德定力。自觉抵制低俗、庸俗、媚俗之风，珍重自己的名节、声誉和形象，追求有高度、有境界、有品位的人生。时刻反省自己在“标准不高、精神松懈、能力不足、担当不够、作风不实”五个方面存在的突出问题，带头开展批评与自我批评，通过不断地剖析、反省，强化自律意识，提升自身职业道德素养，自觉做到常修为政之德、常思贪欲之害、常怀律己之心，做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋。任何时候都要稳得住心神、管得住行为、守得住清白，习惯在受监督和约束的环境中工作生活。
冼夫人是爱国爱家亲民的历史典范，其历史遗迹在茂名境内有着广泛的分布。发展是最好的纪念，行动是最好的传承。以冼夫人廉政文化为主线，嵌入古今廉政元素，实现历史人文与廉政教育的有效融合，深入挖掘、借鉴弘扬冼夫人廉政文化，有助于深入推进我市党风廉政建设，赓续“好心”精神血脉，不忘初心，牢记使命，书写新时代事业发展的壮丽篇章。
罗本森（作者单位：信宜市委政法委员会）
编辑：林奕余
初审：温 国
终审：朱武军
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