吴松（市区）
　　肖力先生，我既熟悉，又陌生。
　　三十多年前，我还在西江大学读书。那时，兄租住肖力先生的房间。学校放假，我回到茂名，自然而然住进兄那里。因此，常常听兄讲起肖力先生的“威水史”，诸如电视报告文学片《北上的绿色大军》获全国第三届金桥奖一等奖，肖力解说，声音浑厚，富有磁性，令观众回味无穷；他与肖羽合著散文集《生命的触摸》出版……我听着都心动，毕竟我是学中文的，喜欢写作，有了肖力先生作为榜样，心中便有了一个文学梦。
　　大学生社团活动十分活跃，湖畔文学社和星星诗社两大文学社团的创作氛围相当浓厚。星星诗社社长毕业离校后，把社长的重担交到我的肩上。我自然不敢怠慢，下决心要干出一番新天地来。于是，我每天与一帮文学爱好者交流写作心得，畅谈创作经验，与当时的《青年周报》联合出版社员作品专版，创办星星诗社主办的刊物《勿忘草》，还邀请时任《茂名晚报》常务副总编辑肖力先生和《茂名日报》政文部主任黎华强担任文学顾问。原计划邀请他们到学校为社员作文学专题讲座，后因各种原因未能如愿。大学毕业后，我被安排到茂南区一个乡镇工作，因工作缘故，有幸认识了《茂名晚报》记者肖羽和市电视台记者吴佰洋，一来一往，感情渐深。遗憾的是，我与肖力先生素未谋面，只是从别人口中略知他威风八面，不但人缘好、口碑好、人品好，而且散文写得极好，还把“三无”报纸《茂名晚报》办得风生水起、有声有色、红红火火，在全省乃至全国小有名气。
　　今年6月23日，原市纪委监委宣传部部长何火权发信息给我，说肖力主席委托他向本地高校图书馆赠送著作《自然之韵》《笑骂由人》，也可以安排一些给老师和爱好文学的学生。我当即回了信息：“好事。我先同图书馆沟通一下，最好找主要领导接受赠书。”7月1日下午，何火权又发来信息，说准备送书过来。我说，本周学生期末考试，大家都没有空，只能推迟了。7月3日，何火权再次发来信息说，计划7月6日下午把书送过来。我说行，已约好分管副校长林思诚接受赠书。7月6日下午，何火权先把书送到茂名幼师专，4点左右才到我校。我和思诚以及图书馆馆长，很早就到会议室迎候何火权。赠书仪式上，我们聊起肖力先生的为人、为文。思诚也是廉江人，与肖力先生交往甚笃，是老朋友了，何火权自然更不用说。他们都是老熟人、老朋友，而我只识其名，不识其人。但是，说起肖力先生，我非常敬重他、钦佩他、仰慕他。毕竟肖力先生的文学造诣在茂名文坛是有分量的，无论他的为人、人品，还是文学影响力，都为人称道。
　　暑假，我原计划陪家人到梅州等地走一走，领略大好河山的壮美，感受红土地的热烈，结果受诸多因素影响，没有成行。还好，一个暑假下来，我居然也做了一些有意义的事情。7月31日，我接到中国作家协会通知，要求每个中国作协会员于8月31日前登录中国作协会员发展与管理系统，完成个人基本信息和文学作品的更新。8月1日，何火权来电说，他想协助肖力主席更新个人信息，咨询如何登录系统、如何更新信息。当时，我还没来得及登录系统，于是亲自操作了一遍，并把登录流程截屏发给何火权。令我欣慰的是，这个暑假，我居然通读完了肖力先生那两本沉甸甸的著作《自然之韵》《笑骂由人》。《谁在裸泳》《笑骂由人》等篇章，我反复看了几遍，总觉得这些文章不是一般人能写得出来的。一般人没有这样的认知水平，没有这样的思想高度，没有这样的写作功底，没有这样的创作灵光，没有这样的智慧与眼光，没有这样的前瞻思考。
　　肖力先生谈文学，自有独特见解，而且说得相当通透明了。文学就像人生，就像生活，来不得半点虚假，来不得半点矫揉造作。肖力先生说：“毫无疑问，文学之路跟人生一样艰难，或者更加艰难。真正的文学，不是包装出来的。它需要作家拥有生活，并以真诚的创作动因，认识和思考生活的内涵和意蕴；作家要有好的写作功底、毅力和智慧，要不断自我突破和超越，才能指望闯过千回百折，进入文学的殿堂。”肖力先生所走的文学之路，我想，大抵是按照他所想所说的，用自己独有的生活方式，去独立思考人生，去创造美好未来。肖力先生非常崇拜上海著名作家陈村，这可能与陈村先生的为人、为文有关，与陈村先生的生活阅历、人生际遇有关，与陈村先生的敢作敢为、敢说真话有关。肖力先生在《笑骂由人》自序中，对陈村先生所持的文学观点似乎颇有感触，而且十分认同。陈村先生说：“文化包括文学，本来就是社会的奢侈品……如果将中国文学史上前面最好的50位作家去掉，中国的文学就不好看了。而这50人的出现总是带有偶然性。奢侈的含义还在于，社会要养那么多无聊、无能，甚至无耻的人，然后才能出一两位大师。”肖力先生认为：“无聊、无能甚至无耻对我来说都无关紧要。”“最为重要的是，我的写作与我的为人要不为虚名所惑，不为旁门所引。”“以人格的力量思索前行，始终坚守自己头顶的星空和内心的准则，忠实于自己的情感和行动。”“在穿透人生虚无悲剧的前提下，尽可能地挖掘生命的正面价值，平平淡淡实实在在地生，顺其自然悄无声息地灭。”可见，肖力先生对文学的态度就像对人生的态度一样：文学就是人生，文学就是生活，不为虚名，不为旁门，不为利往，以人格力量思索前行；不做沽名钓誉之人，要做光明磊落之人，做忠实于自己情感和行动之人；不做小人，要做真君子，做有生命价值之人。所以，肖力先生对生活、对人生感悟最深的就是：“人的一生最紧要的是不要趋炎附势，去干那伤天害理的事情，也不要取悦他人而把自己的灵魂附在别人的躯壳上，自己成了一具行尸走肉。”他不希望别人赞美，也不奢求赞美，自己走自己的路，笑骂由人。
　　如果说肖力先生的散文《笑骂由人》道出了人生哲理和生活态度——“平平淡淡、实实在在地生，顺其自然、悄无声息地死，别稀罕赞美，笑骂由人，岂不轻松乎？”那么，《谁在裸泳》就是一篇“官文化”味极为浓厚的文章，针砭时弊、一针见血，道出了社会百态和生活况味。从另一个角度看，这也体现了肖力先生对社会丑陋现象的深恶痛绝和唾弃，极富政治洞察力和社会观察力。“只有退潮了，才知道谁在裸泳……”是褒还是贬？从一个普普通通的“自然浴场”到“社会浴场”，引出一个普遍关注的话题——“官文化”。何谓“官文化”？肖力先生的定义是：中国的“官文化”同各种文明一样，博大精深，五彩缤纷，色彩斑斓。在肖力先生眼里，从尧舜原始朴素的领袖核心，到如今精彩的现代官场文化，历经数千年演变和传承，创造了一部又一部“官文化”经典之作。历朝历代的当权者，只有经过历史的考验和人民的评判，才知道谁是真正的英雄，也才明白“只有退潮了，才知道谁在裸泳”。王莽以伪善的人生艺术，成功篡夺帝位之后，横征暴敛，荒淫无耻，结果被杀，身首异处，成为退潮后最丑陋的裸泳者。难怪唐朝诗人白居易以“向使当初身便死，一生真伪复谁知”道出了“谁在裸泳”的真正内涵。肖力先生谈古论今，给当下一些为官者敲响警钟：“他们行走在铺满鲜花的地毯上，头戴光环，令人肃然起敬。然而，在他们的人生背后，却是一幅废墟上的风景，山一样五彩斑斓的垃圾——贪赃受贿，徇私枉法！最终又成了一个又一个退潮后暴露无遗的裸泳者。”“谁在裸泳？等历史之潮退后，便可知晓。”肖力先生写《谁在裸泳》，可以说用心良苦，情真意切，谆谆告诫为官者，务必廉洁从政，谨小慎微，不能为所欲为。在当今党中央反腐高压态势之下，细细品读《谁在裸泳》，也许更加发人深省。
　　肖力先生走了，不带走一片云彩，连手也不挥一下。著名作家陈志红在《笑骂由人》序言中如此评价肖力先生：有酒、有文学、有朋友，活着，奋斗过，有过轰轰烈烈的青春年华，然后写作，并思考着，由绚烂进入平淡，这样的人生，也可以说得上是美好的人生了吧？平平淡淡才是真。