▲分享会现场

▲茂南洪拳展演

　　姚国军 广东石油化工学院文法学院副院长、广东冼夫人与非遗文化社科普及基地负责人

　　廖君 中国作家协会会员、茂名市非遗文化保护专家、大型城市传记《茂名传》作者

　　曹章玲 国家级非物质文化遗产项目木偶戏（高州木偶戏）代表性传承人、国家二级演员

文字整理/图片 记者 池榕 岑稳
　　10日下午，由茂名市政协文史委、茂名日报社共同主办的守艺·守心·守乡愁——《记住乡愁——茂名守艺人》新书分享会成功举办。姚国军、廖君、曹章玲等专家学者及20多位非遗传承人齐聚现场，围绕书籍的文化价值、非遗保护意义与文脉传承进行深入交流，为读者和观众带来一场文化盛宴。

　　观人识艺知坚守
　　我看完《记住乡愁·茂名守艺人》这本书之后，感到很惊喜，也很愉悦。这本书的书名起得很好——“守艺人”，不是“手艺人”的“手”，而是“坚守”的“守”。当然，传统意义上的“手艺人”指的是拥有一门技艺的人，用的是“手”字。而这本书用“守”字，我认为包含了三层含义：第一层是“人”，第二层是“艺”——艺术的艺、技艺的艺，第三层才是“守”。书名本身就值得细细品味，我想就从这三层意义来谈谈我的理解：
　　一是为能工巧匠立传。一方水土一方人，山海茂名有能人。历史的伟力在于人民，人民群众蕴藏无限的创造力。三百六十行，行行出状元。非遗的主体是传承人。例如缅茄雕刻化拙为巧。书中收录25位传承人，是茂名的非遗杰出从业者，为茂名赢得荣誉。冯骥才先生以小说的形式描绘了故乡的“俗世奇人”。本书可以说是文史版的茂名“俗世奇人”。本书为茂名的文化自信增加了人气。
　　二是为精湛技艺赋情。一生只做一件事，一事必须做极致。例如刘天一的24飘。技艺涵盖雕刻、演艺、食品、医药。有些技艺是茂名独有的绝技。非遗的客体是对故乡的情感。余光中说乡愁是一枚邮票、一张船票。对于茂名人来说，乡愁是一块月饼、一出木偶戏，一段跳花棚、一段禾楼舞、一张木刻画等等。本书为茂名的文化自信增加了底气。
　　三是为好心精神添彩。“工欲善其事，必先利其器。”我认为，工欲善其事，必先立其心。非遗的灵魂是精神。从书中的人物身上，我们可以感受到两种坚守，一是自己坚守，二是代际坚守。尽管面临诸多困难，这些人仍然在路上，例如莫善玉先生。因此非遗才得以薪火相传，生生不息。鲁迅在《故乡》中说“其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”坚守精神其实就是好心精神的具体形式。本书为茂名的文化自信增加了志气。
　　此外，茂名是好心之城，城市品格是崇德向善。书中的守艺人的品格是内化于心，恪守艺德；外化于技，臻于至善。他们是城市品格的民间体现，茂名市政协“以文史资料形式为民间手艺人立传”也是“为人民服务”的工作创新，以好心文史为好心守艺人立传，相得益彰，珠联璧合，有“扎根乡土治文史”的示范意义。我相信，植根于茂名大地上的好心花木，必然结出好心文史的丰盈之果。我们必将以好心精神把茂名非遗养育成山海奇珍。

　　树立文化自信，讲好茂名非遗故事
　　作为“潘茂名传说”非遗项目代表性传承人，看到茂名市政协文史委、茂名日报社联合推出“茂名守艺人”系列报道并结集出版，我深感欣慰。用纸质载体记录岭南非遗文化，是功德无量的事，对茂名历史文献工作意义深远。
　　我觉得首先要唤起广大民众对茂名乡土的认同，才能让茂名非遗真正“守”下去、“传”开来。
　　第一要树立本土历史文化自信。我们要系统挖掘本土文化资源，创新传承方式，推动文旅融合，让历史文化融入现代生活。可以通过《记住乡愁——茂名守艺人》新书出版，引导读者阅读相关代表性书籍，加深对茂名历史文化的认知。同时，借助新媒体平台，加强青少年对本地文化的了解，增强对高凉大地、明清高州府、大茂名的乡土认同。我们要系统梳理冼夫人文化、潘茂名医药文化、石油工业遗产、荔枝文化、化橘红文化、年例非遗等资源，建立文化谱系，并拟定《潘茂名中医药发展纲要》《茂名市冼夫人文化发展纲要》等规范性文件，将文化保护纳入城市总体规划。
　　第二要让非遗文化“走出去”。茂名有木偶戏、“跳花棚”、沉香、年例等几百种非遗项目，但走出国门的还不多。今年9月，广东茂名冼夫人文化交流团赴马来西亚开展考察交流，国家级非遗高州杖头木偶戏融合粤剧唱腔，茂南洪拳传承人父女同台表演，展现了跨越山海的千年精神回响。希望高州木偶戏、化州跳花棚、信宜飘色、电白沉香、茂南洪拳能定期在省会展演，真正走出粤西、走向全国。
　　最后，要让非遗文化“活起来”。建议联动古迹载体，打造冼夫人影视文化城、潘茂名文化主题街区、化橘红体验区，用沉浸式场景和数字技术增强体验感；串联冼夫人故里、潘茂名故里、柏桥讲堂、化橘红博览馆、露天矿石油遗址等节点，开发“好心文化寻根”“工业记忆之旅”“中医养生”等精品路线，依托化橘红、荔枝、龙眼、沉香、玉雕等产业，推出兼具文化符号与现代审美的文创商品。
　　守艺，守的是技艺，更是乡愁与根脉。愿我们共同努力，让茂名非遗在新时代焕发生机。

　　把流动的乡土文化变成定格的历史
　　今天我坐在这里，不只是代表我个人，更代表书中25位默默坚守的非遗“守艺人”，也代表一代代坚持深耕传统艺术、默默守护乡土文脉的传承人。在我心里，这本书对我们来说，意义真的太重了。
　　以前我们做非遗、做木偶戏，都是口传心授、代代手把手教。很多老艺人一辈子默默演出、默默耕耘，奉献了一生，却没有留下完整的文字记录。人走艺留不住，经验留不住，故事也留不住，非常可惜。而这本书把流动的乡土文化，变成了定格的历史；把代代相传的手艺，变成了可留存、可阅读、可传承的文字。
　　这本书，记录茂名市25位非遗守艺人的坚守，承载本土文脉和乡愁，内容丰富多彩，是非遗传承非常珍贵的载体，充分体现了如下三个特点：
　　第一，它留住了根。乡愁，其实就是我们的乡土、我们的本土文化、我们的家乡味道。茂名非遗文化项目众多，其中高州木偶戏几百年来扎根鉴江大地、扎根高凉故土，讲的是好心故事、传的是本土民风。这本书把茂名非遗项目的守艺人的坚守、初心、日常、热爱一一记录下来，等于把家乡文脉真正留住了。
　　第二，它看见了坚守。很多人以为非遗很光鲜，其实传承人都是默默熬出来的。如单人木偶戏梁东兴、林秀槐、朱国新等师傅，跳花棚翁燕、信宜玉雕陆克列、镇隆飘色刘天一等等，常年打磨技艺、常年清贫坚守，很多老艺人一生坚守、一生热爱，却很少被人知晓。这本书让社会看见：非遗不是陈列品，是有人在演、有人在守、有人在代代坚持的活态文化。
　　第三，它照亮了传承。以前很多年轻人不懂、不了解茂名的非遗，觉得离自己很远。现在通过这本书，孩子们、师生、社会大众都能真实看到守艺人的故事，看懂非遗的温度和价值。它为我们搭建了传播桥梁，让更多人愿意走近非遗，愿意未来接力传承非遗。
　　对于我们这些非遗传承人来说，这不是一本普通的书，是一份认可、一份沉淀、一份嘱托。往后，我们也会带着这份力量，继续坚守非遗阵地的舞台，深耕技艺，坚持进校园、进乡村、进社区，继续讲好好心故事，传承非遗技艺，守好家乡乡愁。