吴兆奇
　　（接上期）
　　侯景叛梁，从安徽寿春起兵，不久便攻陷梁朝京师建康（南京）。他进南京后，困死86岁的梁武帝，杀死梁宗室子孙20多人，又废去继武帝位的简文帝，并且假造圣旨禅位给傀儡萧栋，他自己当了丞相。不久侯景又以送寿酒为名，毒死了文帝萧纲。他又为自己“加九锡”，上朝时带剑的卫士达40人，作威作福，不可一世。最后伪造了萧栋的禅让诏书，自己坐上了皇帝的宝座。
　　正当侯景在南郊烧起冲天的柴燎，响起鼓吹乐奏，排起銮舆车辇，列起文武班次，举行登基盛典的时候，陈霸先联合了王僧辩的军队，大规模地向南京进发。“诸军发寻阳，舳舻数百里”，“陈霸先帅甲士三万，舟舰二千”（《资治通鉴》），浩浩荡荡，征讨反贼。经过一场场恶战，终于出湓口、下芜湖、夺姑苏、克石头，在南京郊区进行大决战，杀得侯景人仰马翻。
　　倒行逆施、暴戾凶残的侯景，终于回到了历史给他注定的位置——彻底的失败，可耻的下场。《梁书·侯景传》有一段记述他最后的败亡，写得十分具体：
　　景既退败，不入宫，敛其散兵，屯于阙下，遂将逃窜……仰观石阙，逡巡叹息。久之，乃以皮囊盛二子挂马鞍，与其仪同田迁、范希荣等百余骑，东奔……而侯瑱军掩至，景众未阵，皆举幡乞降。景不能制，乃与腹心数十人单舸走，推堕二子于水，自沪渎入海。至壶豆洲，前太子舍人羊鲲杀之，送尸于王僧辩。传首西台，曝尸于建康市。百姓争取屠脍食，焚骨扬灰；曾罹其祸者，乃以灰和酒饮之。
　　好一组穷途末路的动画！侯景兵败如山倒，他把被打散了的士兵集中在宫外的阙门底下，自己抬头仰视着高高的石阙，徘徊叹息了好一阵子，将两个幼小的儿子藏入大皮袋里挂在马鞍上，带着他的部下官封仪同的田迁等100多人，飞马向东逃窜。侯瑱的军队忽然汹涌地追了过来，侯景的残兵败将来不及对阵便纷纷举旗投降，侯景只得同他的死党几十人急忙上了小船，把两个幼子推下水去，便仓皇逃命。在吴淞口入海，到了壶豆洲，被从前曾任过太子舍人的羊鲲手起刀落，结束了他的生命。他的尸体被运到王僧辩那里，首级送往台城，无头尸便在南京城区当街示众。老百姓争着割他身上的肉大口大口地吃着，把他的骨烧成灰当风吹散。过去曾直接受过害的人，便把他的骨灰冲酒喝。
　　侯景当年攻陷南京和台城，杀人如麻，《梁书·侯景传》写道：“乃纵兵杀掠，交尸塞路，富室豪家，恣意裒剥，子女妻妾，悉入军营。及筑土山，不限贵贱，昼夜不息，乱加殴棰，疲羸者因杀之以填山，号哭之声，响动天地。百姓不敢藏隐，并出从之，旬日之间，众至数万。”又说，侯景攻陷台城之后：“城中积尸不暇埋瘗，又有已死而未敛，或将死而未绝，景悉聚而烧之，臭气闻十余里。”侯景在南京所造成的罪恶，成了历史的伤痛。南京和江南百姓，对他寝皮食肉亦难解恨。
　　爱国和非爱国的分水岭
　　陈霸先和王僧辩，原来是消灭叛贼的好战友。当年他们出赣江会师的时候，“筑坛歃血，共读盟文，流涕慷慨”（《资治通鉴》），在进军途中，王僧辩军粮短缺，陈霸先因得到冼夫人后方的不断资助，兵精粮足，当时又将自己的军粮分出大半给王僧辩，以保证他顺利进军。在战斗中互相配合，共歼侯景。两人“情好甚笃”，王僧辩的儿子还娶了陈霸先的女儿为妻，成了姻亲。但是他们胜利以后，在梁朝该立谁为皇帝的问题上，发生了完全对立的尖锐矛盾。
　　爱国主义者和非爱国主义者，往往表现于一种决定国家民族命运的时刻和事件所采取的态度上，陈霸先和王僧辩的差别就存于此。
　　南北朝时期，北方的贵族政权如东魏、西魏、北齐等都对比较懦弱的江南梁朝虎视眈眈，都想使梁朝成为他们的附庸，接受他们的掠夺和盘剥。
　　陈霸先、王僧辩消灭侯景进入南京之后，北齐立即来个先下手为强，立原来梁武帝时期做人质的侄子萧渊明为梁王，遣使者带着书信去见王僧辩，要王僧辩派出舟舰迎接萧渊明回南京做梁朝的皇帝。很明显，这就是要使梁朝接受作为傀儡政权的条件向齐称臣。王僧辩犹豫了一段时间，北齐便派出部队攻陷谯郡、皖城、东关等地，企图以武力压服。这时，梁元帝的侄子萧詧，依靠西魏贵族政权的力量，攻陷了江陵，杀死梁元帝萧绎，魏又立萧詧为梁王，占据了三百里荆州之地，后来萧詧又在江陵即皇帝位，成了西魏的附庸，直接威胁着梁朝的正统。王僧辩在这种形势下，害怕了，他接受了北齐的条件，派使者与傀儡萧渊明定君臣之礼，又以自己的儿子王显和他母亲到齐国去做人质，组织了“龙舟法驾”去奉迎萧渊明回南京即位。这件事触怒了陈霸先。因为在立谁为皇帝的问题上，陈霸先与王僧辩曾发生过几次争论，陈霸先认为：“武帝子孙甚多，唯孝元（指元帝萧绎）能复仇雪耻，其子何罪而忽废之！吾与王公（指王僧辩）并处托孤之地，而王公一日改图，援立非次，其志欲何所为乎？”在梁武帝的众多子孙之中，能够指挥消灭侯景报仇雪耻的只有孝元一人而已，他的儿子有什么罪，你却要废掉！我和你都处在受元帝之托而对他的继承人负责的地位，而你忽然改变了主意，去依靠北方贵族政权，把本来是次要位置的萧渊明扶立做皇帝，到底你的意图是什么？这番话切中了要害，说的完全符合事实。当年起兵挽救南京朝廷的时候，陈霸先曾向萧绎表过态，愿意接受他的指挥，要求他出兵平叛，萧绎派出了大将王僧辩率军会合陈霸先，克尽艰难直捣南京，消灭侯景，报了杀害武帝的父仇，也雪了国家沦丧之耻，现在元帝萧绎的儿子萧方智在南京，是最有资格的继承人，抛弃正统而去迎立傀儡，这就是卖国行为！陈霸先多次向王僧辩据理力争，王僧辩却一意孤行。是做外国的附庸，还是帮助自己的国家自立，两种抉择迫使陈霸先采取毅然行动，发动突然袭击，杀了王僧辩，拥立梁元帝13岁的儿子萧方智，这就是历史上的梁敬帝。
　　陈霸先消灭侯景，黜罢萧渊明，拥立梁敬帝，是正义的，维护了国家尊严和人民的利益。正如我国著名历史学家范文澜在《中国通史简编》中指出的：“如果萧渊明得立，和江陵的萧詧一样，建康的梁将成为齐的附庸。陈霸先杀王僧辩，立梁敬帝，齐的势力被摈斥不得侵入江南。”这不但保护了南方的汉族政权，也保护了人民生活的稳定，逐步治理战争的创伤，恢复了江南的社会元气，这是应该给予肯定的。
　　梁朝劫后重建，还处于多事之秋。陈霸先扶助梁敬帝，率领手下的几员大将多次削平部分州刺史的叛乱，尤其是与入侵的北齐大军，大战于石头、京口、江宁、浦口、临沂，直至把齐人赶出江南。（未完待续）