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“两个结合”的历史文化逻辑
孙若彤
1848年2月,马克思、恩格斯发表《共产党宣言》,标志着马克思主义的诞生,它如同一道闪电,划过暗夜长空。近代以来,无数仁人志士经过苦苦求索找到了马克思主义,中国共产党一经成立,就把马克思主义写在自己的旗帜上。百年来,一代代中国共产党人上下求索,一次次实现着马克思主义新飞跃,走出了一条马克思主义中国化的光辉道路。170多年前诞生于欧洲的马克思主义,何以在万里之遥的中国保持生机活力?
“坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合”,党的百年华诞之际,习近平总书记给出掷地有声的回答。“两个结合”先后写入《中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议》和党的二十大报告。“两个结合”重大论断,一锤定音为马克思主义中国化道路指明方向,体现了共产党人一以贯之坚守马克思主义指导地位的战略定力。
同中国具体实际相结合:党的历史经验的总结
如何运用马克思主义指导实践,我们党曾付出艰辛探索。马克思在《共产党宣言》1872年德文版序言指出:“这些原理的实际运用,正如《宣言》中所说的,随时随地都要以当时的历史条件为转移。”正以此为依据,毛泽东在党的六届六中全会上提出马克思主义中国化问题,并强调“使马克思主义在中国具体化,使之在其每一表现中带着必须有的中国的特性,即是说,按照中国的特点去应用它,成为全党亟待了解并亟须解决的问题”。正因为党在不同历史时期,善于将马克思主义与中国具体实际相结合,不断根据变化了的实践丰富和发展马克思主义,才使我们党在每个历史关口都能及时校准方向、找到正确的道路。
新中国成立初期,探索适合中国国情的社会主义建设道路是党的重要任务。毛泽东在《论十大关系》中指出,对于苏联和其他社会主义国家的经验,应当采取这样的态度,即必须有分析有批判地学,不能盲目地学,不能一切照搬,机械搬用。因此,八大前后,党从实际出发,从政治、经济和文化等领域多方面揭示苏联模式的弊端,认识到苏联模式不是社会主义唯一模式,每个社会主义国家情况是不同的。从而突破苏联模式,在指导思想上更加注重与中国实际相结合,推动社会主义建设实现良好开端。
改革开放新时期,以邓小平同志为主要代表的共产党人,坚持把实践作为检验真理的唯一标准,解放思想、实事求是,提出建设有中国特色社会主义的系列战略思想,开辟了马克思主义中国化新境界,指导社会主义中国大踏步赶上了时代。
新时代以来,习近平总书记鲜明指出:“当代中国正经历着我国历史上最为广泛而深刻的社会变革,也正在进行着人类历史上最为宏大而独特的实践创新。这种前无古人的伟大实践,必将给理论创造、学术繁荣提供强大动力和广阔空间。”正是在新时代十年伟大实践中,我们党创立了当代中国马克思主义、21世纪马克思主义——习近平新时代中国特色社会主义思想。思想不是凭空产生的。习近平新时代中国特色社会主义思想也不会从天而降、自然形成,而是在长期实践中形成的。比如,习近平总书记关于“三农”工作的重要论述、生态文明思想等等,都与浙江实践渊源颇深。早在浙江工作期间,习近平总书记就深刻洞察“三农”全局性地位、战略性作用,认为工业化、城市化进一步加速的趋势,既是有利于“三农”问题根本解决的战略机遇期,也是容易忽视“三农”利益、导致各种矛盾凸显的社会敏感期;工农关系、城乡关系始终是现代化建设进程中必须处理好而又容易出现偏差的一个具有全局意义的问题等。由此提出要牢固确立“三农”问题是中国根本问题的思想。对生态文明建设,习近平总书记提出,我们追求人与自然的和谐,经济与社会的和谐,通俗地讲,就是既要绿水青山,又要金山银山等。这些思想,在今天的中国都得到了进一步升华,上升为“国之大者”,指导着党和国家事业的航向。可见,伟大思想源自生动实践。
当前,全党正深入开展学习习近平新时代中国特色社会主义思想主题教育。我们对习近平新时代中国特色社会主义思想学得越深、感悟越真,就感到越有信心、越有力量,就越能感受到新时代的新课题都能从中找到答案、找到方向、找到遵循。比如,为什么要全面加强党的领导?为什么要高度重视生态文明建设?为什么要构建新发展格局?为什么要把推动高质量发展作为中国式现代化的首要任务?等等。以党的领导为例,党的十八大前,党的领导弱化、虚化、边缘化问题突出,党内存在严重个人主义、分散主义、自由主义、本位主义等,如果不全面从严管党治党,这些问题将严重威胁党的执政根基。生态文明建设方面,我们的生态环境被破坏的程度一度触目惊心,资源环境约束趋紧,再不从根本上遏制生态退化和破坏问题,经济社会发展将难以为继,高质量发展则无从谈起。可以说,这个时代是什么、为什么、怎么办等,习近平新时代中国特色社会主义思想都由实践而发、为时代发声,为我们提供了可供遵循的路径办法。
从马克思主义与中国具体实际结合的历史逻辑中,我们深刻感受到,真理的种子,只有在实践的土壤中才能成长为参天大树。与时俱进以新理论阐释新实践,才能更好解答时代之问、人民之问、发展之问。
同中华优秀传统文化相结合:植根中国大地的理论本底
文化自信是最基本、最深沉、最持久的力量。党的二十大报告鲜明指出:“把马克思主义思想精髓同中华优秀传统文化精华贯通起来、同人民群众日用而不觉的共同价值观念融通起来,不断赋予科学理论鲜明的中国特色,不断夯实马克思主义中国化时代化的历史基础和群众基础,让马克思主义在中国牢牢扎根。”习近平总书记也曾强调:“中国今天所走的中国特色社会主义道路,是与五千年中华文明分不开的”。党的十八大以来,习近平总书记每到地方调研,都会到文化遗存、历史古迹看一看,在一次次寻访古迹、一次次触摸历史中,感悟从历史中走来的中国。鉴往知来,习近平总书记每每感慨万千:“如果没有中华五千年文明,哪里有什么中国特色?如果不是中国特色,哪有我们今天这么成功的中国特色社会主义道路?”因此,马克思主义要指导中国实践,如习近平总书记所言,要“把弘扬优秀传统文化同马克思主义立场观点方法结合起来,坚定不移走中国特色社会主义道路。”
中华优秀传统文化源远流长、博大精深,是中华文明的智慧结晶。其天下为公、民为邦本、革故鼎新、任人唯贤、天人合一、自强不息、厚德载物、讲信修睦等,是中国人民在长期生产生活中积累的天下观、社会观、道德观的重要体现,同科学社会主义价值观主张高度契合。可以说,中国道路的每一步前行,都基于中国文化的不断演化和深刻探索。只有植根中华民族文化沃土,马克思主义真理之树才能根深叶茂。
在对马克思主义的深刻体悟和洞察中,我们不难发现,马克思主义蕴含的人民立场同中国文化中“民为邦本”“为政以德”等民本思想都反映了人民主体地位;马克思主义实践观同中国文化“知行合一”“行胜于言”等关于知行的探讨都体现出鲜明的实践性特征;马克思主义的天下情怀同中国文化的“协和万邦”“胸怀天下”之道,都具有宏大的国际视野……
博大精深的中华优秀传统文化,为马克思主义在中国生根、开花、结果提供了肥沃土壤。正如习近平总书记所深刻指出的,中华优秀传统文化是我们党创新理论的“根”,我们推进马克思主义中国化时代化的根本途径是“两个结合”。时移世易,时代变了,但思想终能跨越时空、产生共鸣共生的力量,根本在于文化的传承与赓续。如今,习近平总书记提出“人民至上,生命至上”,正是“民惟邦本,本固邦宁”的文化延续;“绿水青山就是金山银山”则源于“万物并育”“天人合一”的文化理念,等等。
今天,在习近平新时代中国特色社会主义思想科学指引下,我们更加注重挖掘阐发中华优秀传统文化精华,推动其创造性转化、创新性发展,更加注重推进文物和古籍保护利用工作、推动实施中华优秀传统文化传承发展工程,大力推动文物资源数字化转化、数字化共享,都是为了把中华民族的根脉传承下去,让中华文化绽放时代光彩。这既是理论创新的源头活水,也是实践发展的应有之义。
畅游五千年中华文明长河,我们深刻感受到,中华优秀传统文化与当今时之所需、民之所盼、政之所向一脉相承,为治国理政注入更多底气和信心。
总之,“两个结合”相辅相成、相得益彰。只有推动“两个结合”契合、融合,才能真正实现马克思主义中国化,让马克思主义在时代变迁中牢牢扎根中华大地,不断回答新的时代课题。
(作者单位:河北师范大学)