胡华
　　立场问题从根本上说是为什么人、靠什么人的问题。坚持什么样的立场，是检验一个政党、一个政权性质的试金石。习近平总书记在党的二十大报告中强调：“我们要站稳人民立场、把握人民愿望、尊重人民创造、集中人民智慧，形成为人民所喜爱、所认同、所拥有的理论，使之成为指导人民认识世界和改造世界的强大思想武器。”在全面建设社会主义现代化国家新征程上，必须站稳人民立场，这是坚持中国特色社会主义道路，实现最广大人民群众根本利益的必然要求。
　　一、经济维度：人民获得观
　　人民获得感的实现有其现实基础，这一现实基础体现于人民获得利益或者得到实惠。要使人民获益，离不开经济社会的高质量发展。中国共产党始终将广大人民的利益放在首先位置，不论是大政方针的制定，还是具体举措的落实，都以人民的福祉作为着眼点。
　　1.人民的获得感具有不同的呈现内容。在社会发展的不同时期，人民的获得感会有不同的呈现内容。改革开放40多年来，广大人民在物质层次的获得感得到不断满足。在我国由富起来迈向强起来的新时代，广大人民的获得感集中体现为对美好生活的向往以及不断满足。新时代背景下的人民获得感不再局限于基本的物质温饱层次，而是拓展到更高层次的美好生活需求，是一个从“有”到“好”再到“优”的需求满足过程。发展依然是当代中国的第一要务，中国执政者的首要使命就是集中力量提高人民生活水平，逐步实现共同富裕。新时代我国经济社会发展必须是一种高质量的整体性发展，才能逐步实现共同富裕的发展目标，进而不断提高广大人民的生活水平。从系统观念角度看，这种整体性发展样态不仅反映了社会系统诸要素在经济发展不同阶段、层次之间的协同作用，也体现了中国共产党不仅勇于提出问题、筛选问题而且善于分析问题、解决问题的实践品质。正因如此，当我们面临深化改革过程中遇到的各类发展难题时，不仅要看到问题，更应该看到中国共产党对问题的重视和解决。
　　2.人民群众是社会发展成效的评价者。人民群众不仅是历史发展的推动者，也是社会发展成效的评价者。作为检验主体和评价主体，人民群众总是倾向于将自身发展需求投射到对社会发展成效的价值评价中，从而检验社会发展是否满足以及在多大程度上满足自身的现实需要。评价中国特色社会主义事业如何成功以及为何继续成功的标准，就是要将站稳人民立场作为一切工作的出发点和落脚点。这不仅体现了对党负责与对人民负责的高度统一，也遵循了人民获益—人民满意—人民获得感的逻辑路径。在社会发展过程中，人民群众的现实需要得到切实满足，获得感就会不断增强，就会更加支持和拥护党和政府，党的执政根基就会得到巩固。所以，中国共产党要始终将带领人民群众创造美好生活作为一切工作的出发点和落脚点，在不断满足人民群众美好生活需要的过程中，增强广大人民的获得感。在这个意义上，人民获得观构成了站稳人民立场的核心要素。
　　二、政治维度上的人民主体观
　　在百余年的奋斗征程中，中国共产党始终坚守为人民谋幸福的初心使命，筑牢了成就伟大事业的政治底色与强大动力。在社会主义现代化建设事业的伟大实践中，中国共产党充分发挥人民群众的历史主体和国家主体作用，集中体现了站稳人民立场的政治维度。
　　1.人民是实现中华民族伟大复兴的历史主体。中华民族伟大复兴是具有丰富内涵的实践存在，这一实践存在包含国家富强、民族振兴、人民幸福三个维度，这三个维度共同体现了中华民族与中国人民的整体利益。中国共产党百余年的奋斗历程表明，中国共产党带领中国人民革命、建设和改革的实践是不断推进中华民族伟大复兴的实践，中国人民始终是推进中华民族伟大复兴事业的历史主体。中华民族复兴伟业不仅是中华民族的千秋伟业，也是中国人民的幸福基业。中国共产党充分发挥人民群众的历史主体作用，调动广大人民干事创业的主动性和积极性，引导广大人民将个人的理想信念和价值追求融入到实现国家富强和民族振兴的伟大事业之中，汇聚成战胜一切艰难险阻的磅礴力量，共同推动中华民族复兴伟业不断向纵深发展。
　　2.人民是当家作主的国家主体。人民当家做主地位的确立经历了一个漫长的历史发展过程。在以私有制为基础的阶级社会，社会民众处于被压迫、被剥削的地位，根本无法实现当家做主的目标。马克思和恩格斯曾以资本主义国家的政权性质为例，深刻剖析了这一问题：现代的国家政权不过是管理整个资产阶级的共同事务的委员会罢了。资本主义国家政权是以私有制为基础的资产阶级剥削无产阶级的工具。无产阶级处于被奴役的地位，根本谈不上当家做主的问题。而要摆脱这种被奴役的地位，必须推翻资本主义社会，建立无产阶级专政，才能赢得当家做主的政治地位，真正成为国家主体。中国共产党领导中国人民经过28年的不懈奋斗，在中国历史上第一次推翻了“三座大山”的压迫，建立了中华人民共和国。1954年9月召开的第一次全国人民代表大会，将人民代表大会制度作为根本政治制度正式确立下来，从法律和政治上确立了人民当家作主的政治地位，为充分保障人民行使当家作主的权利，维护人民当家作主的地位提供了法律保障。
　　三、文化维度上的人民自信观
　　人民的文化自信源自对本国文化及其实践成果的认同和接纳，构成了国家富强、民族复兴的强大精神力量。习近平总书记指出：一个民族的复兴需要强大的物质力量，也需要强大的精神力量。在新发展阶段，要从建设社会主义文化强国的战略高度，做好意识形态工作，践行社会主义核心价值观，不断增强广大人民的文化自信心。这构成了站稳人民立场的文化维度。
　　1.坚定中国特色社会主义意识形态自信。意识形态工作是党的一项极端重要的工作。中国特色社会主义意识形态自信不仅是对马克思主义作为根本指导思想的自信，也是对中国特色社会主义意识形态蕴涵的人民性及其强大凝聚力和引领力的自信。新时代，坚定中国特色社会主义意识形态自信，要在坚定中国特色社会主义文化自信的基础上，站稳人民立场，通过开展中国特色社会主义教育、做好中国特色社会主义文化宣讲工作、在全社会开展理想信念教育和爱国主义教育，不断汇聚人们的精神力量、持续巩固人们共同奋斗的思想基础，增强人们对中国特色社会主义文化的自信心和自豪感，引导人们在新征程中砥砺奋进，做幸福的奋斗者。
　　2.增强社会主义核心价值观自信。社会主义核心价值观自信作为文化自信的核心和灵魂，是社会主义理想和信仰的凝结，它以一种无形的力量贯穿于我们的实际生活和工作之中。在全面建设社会主义现代化强国的伟大进程中，要增强社会主义核心价值观自信，必须站稳人民立场，强化主流意识形态的领导力和引领力，加强对历史虚无主义等错误社会思潮的规制和批判，以重大纪念活动、政治仪式为契机，将蕴涵社会主义先进文化的立场、观念融入到人们的日常生活，通过褒扬模范人物，彰显榜样引领价值，引领人们在“日用常行”的生活实践中，汇聚“日日新、又日新”的价值引导力、观念塑造力，指引人们将理想信念、价值理念、道德观念有机贯通起来，增强人们在认知和理解、内化与外化、个体与社会的互动过程中，对社会主义核心价值观的情感认同、价值认同和行为认同。
　　四、环境维度上的人民生态观
　　党的十八大以来，以习近平同志为主要代表的中国共产党人着眼于建设美丽中国的战略部署，运用系统思维、加强顶层设计，科学谋划人与自然、与社会和谐相处的生态发展之道。在人民生态观中，站稳人民立场占据核心位置。
　　1.贯彻落实保护环境的基本国策。中华优秀传统文化中蕴涵了丰富的生态环保观念，如“天人合一”观、“万物一体”观等，新时代中国共产党人在充分借鉴中华优秀传统文化的基础上，立足我国生态建设实践，强调“人与自然是相互依存、相互联系的整体，对自然界不能只讲索取不讲投入、只讲利用不讲建设。”生态建设必须以尊重自然为前提，人是自然的产物，要依靠自然界提供的物质生产资料才能开展其他活动，所以，赋予自然以人道主义，履行尊重自然的义务，形成尊重自然的自觉。十八大以来，党和国家将生态文明建设纳入经济、政治、文化、社会建设中，以绿色发展、可持续发展为原则，以城乡一体化发展规划为抓手，以国家重点环境保护工程为载体，以构建资源节约型、环境友好型社会为途径，从索取型发展向共生型发展转化，在生产空间、生活空间、生态空间的整体布局中谋划经济、社会、生态效益的整体性发展，因时因地推动绿色中国建设，使人们享受到了更全面、更充分的生态文明发展成果。
　　2.持续推进“美丽中国”战略目标。十九大提出了“建设美丽中国”的战略目标，体现了党和国家协同保护、综合治理的环保理念。这一环保理念包含如下要素：绿色发展理念，即提倡新能源，追求生活低碳，倡导绿色消费；环境治理，即降低水、大气、土壤、农业源等污染，加快推进环境污染治理体系建设，使人们享有更蓝的天、更清的水、更清新的空气以及更舒适的生活环境。为使这些要素相互作用、互补相成，需要通过全面深化生态文明体制改革，协同其他社会领域的指标体系加以关联性考察，使经济社会发展评价体系更加契合生态文明建设的发展状况，不断提升评价体系的科学性、实效性。同时，变革政绩考核指标体系，让“绿水青山就是金山银山”的生态理念深度融入全体人民的价值共识之中，让广大人民不仅享有经济社会发展的丰富物质成果，也享有生态环境保护带来的舒适氛围。（作者系华南理工大学马克思主义学院博士研究生、广东省冼夫人文化研究基地研究员）