叶慧坚
　　冼夫人能成就伟大的功业，成为伟大的人物，是与她的一生坚守廉洁精神、致力廉政建设分不开的。在这方面，冼夫人的深刻见解、杰出功绩，对于今天我们抓好党风廉政建设，依然具有重要的启示意义:
　　一、党风廉政建设的初心是谋民利聚民心
　　党风廉政建设的目的是把党建设好，归根到底是为了更好地为人民服务。必须有真诚的爱民之心、为民之志，党风廉政建设才有不竭的源源之力。冼夫人是杰出的政治家，她心怀仁爱、“视民如伤”，这正是她“唯用一好心”的最深源头，是她的为政初心。她深知为官不是要挥舞权杖、作威作福、谋取私利，而是要善待百姓、为民造福、凝聚人心。早年，她的哥哥冼挺身为南梁州刺史，承袭当时俚人的陋俗，恃强凌弱，掳掠四方，贩卖人口，大获其利。这显然是一种非常野蛮和腐败的行为，也引起了周边普遍的不满。对此，冼夫人是非常反对的。她不断地规劝哥哥，动之以情，晓之以理，终于说服了他。然后冼挺改弦更张，与邻为善、广施恩德，这样不但止息了旧怨，而且大得人心，冼家声望大增，引来了众多归附者，“海南、儋耳归附者千余洞”。这其实是俚人的一项重大政治革新，是从野蛮风俗走向政治文明的重要一步。并且，由于这项革新是要触动巨大的既得利益和固有的陈规陋习的，要成功推动殊为不易，从中我们能看出冼夫人在政治上的坚定信念和坚强决心。她能够清晰地认识到，廉洁为政失去的只是眼前的私利，而得到的是更大的公共利益和公道人心。“得道多助”，“多助之至，天下顺之”，这也正是我们今天的党风廉政建设所要达到的效果，是我们党的事业不断从胜利走向新的胜利的根本保证。
　　二、党风廉政建设要抓住关键少数
　　党风廉政建设需要自上而下地推动，这个道理我们的古人就非常明白。孔子说过：“君子之德风，小人之德草，草上之风必偃。”要自上而下地推动，就要从领导自己开始。孔子还说：“政者，正也。子帅以正，孰敢不正？”所以，党风廉政建设要抓住领导干部这个关键少数，否则上梁不正下梁歪，所谓“己身不正，虽令不从”。冼夫人深知这一点，并有着非常成功的实践。冼夫人与冯宝的联姻，是俚汉民族融合、文化融合的一个标志性事件，这种融合包含了冼夫人对汉族先进政治制度、礼法制度的学习吸收。在此之前，作为南渡的北方士族，冯家一直想在岭南推行汉族礼法，但由于缺乏地方根基，以及民族文化隔阂，一直推行不力。冼夫人认同并决心推行汉族礼法。怎么推行？冼夫人非常有担当、有智慧，正人先正己，从自己做起，从家人、亲族做起，这些就是冼夫人要抓的关键少数。先是好言劝诫、循循善诱，“诫约本宗，使从民礼”。同时，有不听教化、以身犯法的，则一律依法惩处，特别强调亲族犯法，也不能法外开恩，“虽是亲族，无所舍纵”。抓好了这个“关键少数”，就树立了法的权威，形成有力的示范，法治推行就能够势如破竹，效果显著，“至此政令有序，人莫敢为”。
　　三、党风廉政建设要强化识人之明
　　抓好党风廉政建设，必然要求对党员干部有认真的考察，对其品质有准确的识别，根据优劣情况做相应的褒贬、奖惩，从而扬正气去歪风。冼夫人在这方面也有卓越表现。她廉洁奉公，无碍于私利，所以更加心明眼亮，有识人之明。智斗李迁仕是冼夫人一生中非常重要而精彩的一笔。公元550年，高州刺史李迁仕占据大皋口，召冯宝前去议事。冯宝正欲前往，却被冼夫人劝阻。因为冼夫人已经识破了李迁仕的诡计，他想裹挟冯家一起图谋不轨。冼夫人早就注意到，李迁仕在朝廷征召他勤王的时候，故意装病不往，然后，一边装病，一边大造兵器、聚集人马。种种迹象分明是心术不正，个人野心膨胀。冼夫人自己没有私心，不会有这样的“两面人”做派，所以能够非常清楚地看出李迁仕的异常。果然，没过多久李迁仕就公开反叛了。识破坏人是一方面，另一方面，冼夫人也能慧眼识珠。她选择嫁给冯宝是一例。她支持陈霸先又是一例，她说：“陈都督大可畏，极得众心。”确实是这样，陈霸先是有格局、有担当的，一直尽心尽力于为国平叛，战功赫赫。陈霸先后来当了皇帝，也依然保持勤政爱民、艰苦朴素的作风。可以说，陈霸先也是杰出的、廉洁的政治家。所以，冼夫人与陈霸先是志同道合，英雄识英雄。支持什么样的人，就能助推什么样的作风。
　　四、党风廉政建设要重视考验锤炼
　　党风廉政建设不是在温室中开展的，而是要在风浪中甚至烈火中接受考验和锤炼的，要能做到“贫贱不能移，富贵不能淫，威武不能屈”，这样才是有实效的。冼夫人生于乱世，但无论面对怎样的大风大浪、怎样严峻的考验，她始终坚守廉洁精神，做到磨而不磷、涅而不缁。欧阳纥谋反的时候，先把冼夫人的儿子冯仆骗过去，想诱逼他一起造反。冯仆给冼夫人写信告知情况。冼夫人回信说，我忠贞为国，到你已经两代，绝不能为顾惜你而背叛国家。对于冼夫人来说，这封回信是极其沉重的。因为冯仆是她唯一的儿子，落在了造反者的手中。而造反者的意图就是以冯仆为人质要挟冯家一起犯上作乱。如果冼夫人不答应，那她可能失去独子，家族可能失去未来，如果答应，则冯家两代英名也将毁于一旦。在艰难的抉择面前，她坚守了大义。后来在王仲宣造反事件中，冼夫人又坚决平叛，她的长孙冯魂在广州战死，第二个孙子冯暄因延误军机被她投入监狱，然后她又派出第三个孙子冯盎冲锋陷阵、力克叛军，而她自己不顾年老，亲自奔走安抚各州。在陈朝灭亡、隋军犹疑的时候，有人劝冼夫人割据岭南自立为王，这对有些人来说是难以抵制的诱惑，但冼夫人根本不为所动，毅然服从国家统一大局，主动迎接隋军南下。冼夫人的廉洁精神、奉献精神是真正刻在骨子里，永不变易的。今天推进党风廉政建设，也要更加注重对党员干部的考验和锤炼，好作风不但要看有没有，更还要看强不强。
　　五、党风廉政建设要提高监督意识
　　党风廉政建设要抓好，离不开全方位的有力监督，特别是要提高每个党员干部的监督意识。毛泽东在窑洞对中曾说到：“只有让人民来监督政府，政府才不敢松懈。只有人人起来负责，才不会人亡政息。”党风廉政建设也需要人人来监督、人人来负责。但是起来监督，并不是那么容易的，是需要有勇气、有担当的，甚至需要有一种“舍得一身剐，敢把皇帝拉下马”的精神。冼夫人奋斗一生，到她八旬高龄的时候，依然壮怀激烈、挺身打“虎”，在“反腐”事业上写下重重的一笔。当时，番州（今广州）总管赵讷贪赃枉法，鱼肉百姓，搞得人心离散，“诸俚獠多有亡叛”。冼夫人见状自然义愤填膺，无法坐视不管。但是赵讷位高权重、有恃无恐，触犯他是有大风险的，后果可能非常严重，而且冼夫人自己已是暮年，眼看功德圆满，冒这个险值不值？但冼夫人毕竟是冼夫人，她还是抛开一切顾虑，坚决地站出来。她上书朝廷，举报赵讷，历数其贪暴罪状，同时提出了安抚叛逃百姓、安定社会秩序的对策。冼夫人的义举得到了朝廷的认可，隋文帝派人查实了赵讷的罪行，将其法办。同时冼夫人还临危受命，不顾年高、亲自出马收拾赵讷留下的烂摊子，巡行各州、招抚亡叛，恢复了岭南的安定。这件事启示我们，党风廉政建设要鼓励更多的监督，认真对待和回应监督，让监督发挥更大作用。
　　六、党风廉政建设要增强内在自觉
　　党风廉政建设，直白地说就是告诫党员，务必要做好事，不要做坏事。而论好事，“要我做”不如“我要做”；论坏事，“不敢做”不如“不想做”。所以最重要最根本的是党员内心的坚定的自觉精神，自觉地想做好事、不想做坏事的意志和信念。“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”。党风廉政建设的最理想效果，也就是达到人人皆有这样的精神意志。所以也应该从此着手发力，强化思想教育、精神塑造。在这方面冼夫人也为我们做出了模范。她最知名的一句话就是“唯用一好心”。这也道出了她一生廉洁的原因，不是任何外在力量，而是她自己内在的好心。这样无论外部环境和局面怎么变化，内在的好心可以永远不变，廉洁永远不变，我心由我不由物、由内不由外。正因为如此，冼夫人不但用严明的法纪约束自己的亲属，而且更重视用春风化雨的教育引导后代，“唯用一好心”也正是她最重要的言传身教，她要让自己后代也内在地树立一颗好心，建立强大的自觉精神。冼夫人的教育显然起到了作用。隋朝末年，岭南再度孤悬，此时冼夫人的孙子冯盎实力强大，有人怂恿他称王自立，但他断然拒绝，因为他牢记冼夫人祖训，自觉服从国家统一的大局。由此，“唯用一好心”也成为冼夫人留给今人的最大精神财富，能够助力我们的党风廉政建设达到人人“不想腐”的境界。（作者单位：茂名市委党校）