朱文杰
　　三四月间的桃花，格外娇艳迷人，历来为诗人们所吟咏。读书时，偶然看到“满树如娇烂漫红，万枝丹彩灼春融”这一描写桃花的诗，不禁甚感欣喜，桃花盛开之景呈现于我的眼前。由此，我开始从诗中“看”桃花。
　　最熟悉的当属白居易《大林寺桃花》中的“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”。白居易为能在四月深山中看到“桃花始盛开”而喜出望外，将桃花视为春色的化身，此诗是描写桃花的经典之作。
　　刘禹锡的《戏赠看花诸君子》别具代表性：“紫陌红尘拂面来，无人不道看花回。玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。”经历了十年贬谪生活的诗人，从朗州应召回到长安时作此诗。描绘了人们去玄都观里看桃花的盛况，并以千树桃花比喻当朝显赫一时的新贵，以看花者比喻趋炎附势、阿谀逢迎之辈，以千树桃花“尽是刘郎去后栽”比喻满朝新贵尽是诗人被贬后的产物。字里行间渗透了对权贵的辛辣讽刺，诗人却又因这首诗得罪权贵被贬为连州刺史。时隔14年，他又回到了长安，重游玄都观，写下了“百亩庭中半是苔，桃花净尽菜花开。种桃道士归何处？前度刘郎今又来。”虽仅二十八字，却有力地鞭挞了新旧权贵，表示了不与权贵妥协的决心。这里，诗人咏桃花，意在借题发挥，抒写他对那些阿谀奉承的官僚之人的憎恨与蔑视。
　　自陶渊明的《桃花源记》之后，诗人在咏桃花时往往联系到“世外桃源”似的景象。张旭在《桃花溪》中写道：“隐隐飞桥隔野烟，石矶西畔问渔船；桃花尽日随流水，洞在清溪何处边？”春日桃花溪畔，野烟隐约可见，桃花争奇斗艳。诗人借助于“洞在清溪何处边？”这一问，将诗与《桃花源记》中的故事融为一体，令人回味无穷。南宋谢枋得的《庆全庵桃花》也是篇力作：“寻得桃源好避秦，桃红又见一年春。花飞莫遣随流水，怕有渔郎来问津。”此诗引出“世外桃源”的故事，在桃花源里，桃花一红，又迎来了新春，人们怡然自乐。他们不让落花随水流出去，系害怕有“渔郎”循此而发现其隐身之处。此诗较之《桃花溪》，更具韵味，也更为后人所喜爱。
　　古诗中，常用桃花来比喻美女，如“面若桃花”、“艳如桃李”之类。其原因可能是“桃花色最艳，故以喻女子，开千古词赋咏美人之祖。”追根溯源，最早以桃花喻美女的则当属《诗经》中的“桃之夭夭，灼灼其华”。
　　诗中的桃花，让我们知晓桃花之意，比起树下看桃花，别具韵味！