刘晏熹 李幼斌
　　习近平总书记指出：“江山就是人民，人民就是江山。”人民是党和国家发展的重要根基，是推进中国式现代化最坚实的力量。中国式现代化的本质是人的现代化。党的二十大报告把习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论集中概括为“六个坚持”，并将“坚持人民至上”置于首位，成为党治国理政的根本立场。党的二十届四中全会进一步重申并将其确立为“十五五”规划必须坚持的原则之一，“坚持人民至上”上升至国家战略高度。“人民至上”是我们党一百多年来深刻总结社会历史经验基础上得出的科学结论，也是“两个结合”在推动理论创新和实践发展的生动体现。“十五五”时期在基本实现社会主义现代化进程中具有承前启后的重要地位，深入理解“坚持人民至上”对我们党和国家推进中国式现代化具有至关重要的作用。
　　一、体现守正与创新的辩证统一
　　“坚持人民至上”体现了守正与创新的辩证统一。坚持马克思主义基本原理不动摇，这是守正，是前提。同时，还要进一步推进马克思主义基本原理的“两个结合”，这是创新。一方面，坚持人民至上是对马克思主义唯物史观的继承，强调人民群众是历史的主体，人民群众是社会物质财富的创造者，是社会精神财富的创造者，也是推动社会变革的决定力量。发展为了人民，发展依靠人民，发展成果由人民共享。在百余年奋斗征程中，中国共产党陆续提出“尊重人民主体地位”“代表最广大人民的根本利益”“以人为本”“以人民为中心”“坚持人民至上”等重要论述，其话语表达与实践向度实现了创新性发展，但核心内涵始终不变，即尊重人民群众利益诉求，激发人民群众积极性。另一方面，“人民至上”与中国古代“民为邦本”“尚民爱民”“天下为公”等民本思想相契合。尽管中国古代的民本思想在一定的社会历史条件下显现出固有的局限性，但其在重民、爱民、惠民、亲民等思想理念的发展上具有连续性和稳定性。坚持人民至上吸收了中华优秀传统文化的合理内核，并融入时代内涵进行创新性发展和创造性转化，将实现人民对美好生活的向往作为中国式现代化的出发点和落脚点。综上所述，坚持“人民至上”，一方面坚守了马克思主义的“理论魂脉”和民本思想的“文化根脉”；另一方面扎根于中国特色社会主义伟大实践的“现实土壤”，使得坚持人民至上这一原则在不偏离根本方向的基础上兼具深厚的中国历史底蕴与现实价值。
　　二、体现物质发展与人文关怀的辩证统一
　　“坚持人民至上”体现了物质发展与人文关怀的辩证统一。“人民至上”坚持了马克思主义的历史考察方法，以“现实的人”为逻辑起点，把人的自由全面发展作为社会发展的根本目标。“坚持人民至上”不是空洞的口号，而是在立足人民群众不断变化发展需要的基础上，切实满足人民群众的需要，解决人民群众的问题。在“十四五”期间，我国制造业增加值占全球比重近三分之一，货物贸易进出口总额持续稳居全球第一，在科技创新、绿色转型和数字基建等领域取得了突破性进展，同时还建成了全球规模最大的教育体系、社会保障体系、医疗卫生体系，义务教育巩固率和基本养老保险、基本医疗保险参保率都在95%以上，经济总量连续跨越110万亿、120万亿、130万亿，2025年预计达到140万亿左右，国民经济保持了年均5.5%的增长速度……但习近平总书记强调：“现代化不仅要看纸面上的指标数据，更要看人民的幸福安康。”实现“人民的幸福安康”要做到物质发展与精神发展的协调统一，其本质在于实现“人的自由而全面的发展”，使人能够从对外在客观物质条件的“被动”依赖转变为“主动”驾驭，从而回归人的主体性本质，这一过程既要求着社会物质生产力的发展对于个体的支撑作用，更蕴含着个体主动适应社会发展的能力要求。为此，我国既坚持普惠性、基础性、兜底性的民生建设保障基本民生需求，又通过一体推进教育科技人才发展，加强数字强国建设等措施拓展人民发展空间，彰显物质发展与人文关怀的统一。
　　三、体现“两个大局”的辩证统一
　　“坚持人民至上”体现了中华民族伟大复兴战略全局与世界百年未有之大变局的辩证统一。当今世界，百年未有之大变局加速演进，世界进入新的动荡变革期，和平赤字、发展赤字、安全赤字、治理赤字有增无减。与此同时，我国正处于推进实现中华民族伟大复兴战略全局的关键时期。在这样的时代背景下，“坚持人民至上”是中国共产党应对“两个大局”提出的中国智慧和中国方案，既体现了实现中华民族伟大复兴的内在要求，又回应了“人类向何处去”的世界难题。从民族视角而言，“人民至上”突破了西方“资本至上”的内在逻辑，旨在实现人的解放。马克思在《资本论》中指出：“资本来到世间，从头到脚，每个毛孔都滴着血和肮脏的东西。”在“资本至上”的逻辑下，人民被禁锢在单一的生产活动中，成为片面的、单向度的人。“坚持人民至上”区别于“资本至上”，坚持把增进人民福祉、促进人的全面发展、朝着共同富裕方向稳步前进作为经济发展的出发点和落脚点。从全球视角而言，“坚持人民至上”突破了零和博弈、“弱肉强食”的单线规则，其核心价值在于将人的价值、尊严与整体福祉置于全球治理的中心，创造性地提出了一条以人为本、相互尊重、普惠平衡、合作共赢的“共存之道”，为世界大多数发展中国家提供了一种新的现代化选择思路，而这一理念的实践向度必然指向人类命运共同体的构建，通过推动建设持久和平、普遍安全、共同繁荣、开放包容、清洁美丽的世界，引领国际秩序朝着更加公正合理的方向发展，从而展现出对人类整体命运的深切关怀。（作者单位：广东石油化工学院马克思主义学院）