二十四节气之大寒
严冬将尽 春归有期


梅花绽放。黄信涛摄
2026年1月20日,即将迎来大寒节气。它是二十四节气中最后一个节气,也是冬天结束、春季到来的转折点。俗话说“小寒忙买办,大寒要过年。”进入大寒,农历新年的脚步越来越近,民间有“大寒迎年”的说法,人们开始准备年货、制作年肴,浓浓的年味在大街小巷弥漫开来。
冬天落幕,春天将临
同小寒一样,大寒也是表示天气寒冷程度的节气。古人说“寒气之逆极,故谓大寒”,凉为冷之始,寒为冷之极。寒是冷的极致,而大寒又是寒的极限——“大寒者,寒至无复加也”。从字面看,大寒应该是一年之中最冷的时候,此时常出现寒潮、大风和雨雪天气,伴有持续低温。近代气象观测记录表明,在我国大部分地区,大寒不如小寒冷,因此过去常有“冷在三九”“小寒胜大寒”等说法。不过,在某些年份和沿海少数地方,全年最低气温仍然会出现在大寒节气内。
以五天为一候,古人将大寒分为三候:一候鸡始乳;二候征鸟厉疾;三候水泽腹坚。此时节,母鸡感知春意,开始抱卵孕育小鸡;鹰隼等飞鸟盘旋空中,凌厉的目光注视着大地,以迅猛的“身手”寻找着新的收获;如果说立冬之时的“冻”,如同冰冻在肤,而大寒之时的“冻”则如同冰冻入腹——此时冰一直冻到水域中央,且厚实坚硬。在古代,此时正是采冰的好时机,人们开始凿冰储存,以备来年选用。
“大寒到极点,日后天渐暖。”大寒节气是一年中阴阳转换的重要时机。此时天气严寒,然而物极必反,冻到极点,便也意味着冬季行将结束,寒尽春将生——“残雪暗随冰笋滴,新春偷向柳梢归”,寂静的天地间,阳气徐徐回升,坚硬的冰层下,春水悄然萌动,大地悄悄回暖,春的讯息已在路上。
花信自小寒开始,为梅花、山茶、水仙;大寒的花信三候分别为:一候瑞香、二候兰花、三候山矾。每五日为一候,它们依次开花,或清隽灵动,或花香淡雅,成为多少文人墨客不竭的灵感源泉:“堪与梅花竞标格,冲寒也向雪中开”“梅蕊暗黄初过雪,兰芽浅紫未离寒”“凌波仙子生尘袜,水上轻盈步微月”“山矾是弟梅是兄”……缕缕花香为严寒的冬日增添了无限诗意,陪伴着人们走向又一个春天。
腊八粥与八宝饭
在小寒与大寒节气之间,有一个中国传统节日——“腊八节”。目前,我国不少地方仍保留着喝腊八粥的风俗。这一天,人们将五谷杂粮、红枣、莲子、花生米等多种食材一起熬煮成腊八粥,全家聚食,在寒冷时节多了一分温暖。
中国的传统节日总是离不开食物,比如端午吃粽子、中秋吃月饼、元宵吃汤圆等等。从小到大吃过的食物,则会勾起人们共同的美好回忆,腊八粥便是其中之一。
蒲松龄所写的《聊斋志异》神怪小说,读起来让人脑洞大开。他有一个独特的习惯,就是爱用腊八粥下酒,一边喝腊八粥一边喝酒,也许这可以激发他的创作热情。
老舍在《北京的春节》里写到北京人在腊八节时家家户户熬制腊八粥的情形,除了熬制腊八粥,北京人还爱泡腊八蒜,其色如翡翠,而醋也有了些辣味,就着饺子吃倒成了一顿美食。
梁实秋的童年同样洋溢着腊八粥的味道。他的回忆里,腊八粥会被当作时节礼品送给亲戚朋友,“家家熬粥,家家送粥给亲友,东一碗来,西一碗去……”
对北方人来说,“过了腊八就是年”,人们忙着喝腊八粥、泡腊八蒜,而南方人则多数对腊八节无感,与腊八粥相比,上海人独爱的是八宝饭。
正如北方人过任何节都要吃饺子,而上海人过节少不了八宝饭的身影。八宝饭上面镶嵌着蜜饯干果,还有红枣、桂圆、莲子、瓜仁等,每一份食材都代表了美好的寓意。红枣、桂圆等表示团圆、红火,各种蜜饯寓意甜甜蜜蜜,金桔象征大吉大利,等等。
民间相传,八宝饭起源于武王伐纣的庆功宴,象征着周八士(八位德高望重的贤人)对周武王的忠诚。宴席流传至民间,人们便因地制宜置办八宝饭,成为逢年过节的宴席大菜。
相比八宝饭的“古早”,腊八粥出现得更晚些。腊八粥的记录最早见于北宋,据《东京梦华录》记载,腊月初八当天,寺庙互送七宝五味粥,包括果仁、果脯、糯米、豆类等主料。到了清代,吃腊八粥的风俗极盛,皇帝派人去寺庙煮粥,民间也以粥祭祀先祖。(综合人民日报、解放日报)