李光龙
　　冼夫人文化的根和魂是“好心”精神，其所体现的思想和文化内涵与社会主义核心价值观高度契合，是茂名新时代廉洁文化建设的丰厚滋养。新时代廉政文化建设，需要我们发掘和传承优秀传统文化里的廉洁基因。历史造就了冼夫人，历史孕育和铸就了具有地方特色的优秀的冼夫人文化。冼夫人事国以忠、亲民以德、行政以仁、治兵以义、执法以公等廉政思想影响深远，历经1400多年，至今仍为后人称道。冼夫人文化是不朽的，因为它与历史同在，扎根于人民之中，尤其是其基于“好心”的廉洁文化价值，值得我们深入研究、发掘和传承。笔者认为可从以下几方面进行归纳。
　　浩然之正气。纵观冼夫人的一生，我感到她身上有一种磅礴的正气，那就是孟子所说的“浩然之气”。所谓浩然之气，就是存于内心、基于“仁爱”至大至刚”“塞于天地之间”的一种正气。一个人有了浩然之正气，面对外界的一切诱惑也好，威胁也好，都能处变不惊，镇定自若，达到“富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈”的境界。冼夫人的浩然正气体现在哪里呢？在维护国家统一的伟大斗争中，冼夫人曾经两次面临生死抉择：一次是在平叛豪强欧阳纥时，她的独子冯仆被扣为人质，如果支持反叛，可望生还，如果反对反叛，则生死难卜。在这种情况下，冼夫人毅然选择“我为忠贞，经今两代，不能惜汝辄负国家”，果断发兵平叛并取得胜利；一次是在率众归隋，指挥消灭王仲宣、陈佛智之战中，下令逮捕因囿于私情、执行命令不坚决的亲孙冯暄。冼夫人行为磊落，军令如山，表现了为国忘家、至大至刚的浩然正气，关键时刻能以民族大义为重，做出正确适时的抉择。正如孟子所说，这种浩然正气是以“仁爱”精神为基础的，是日进其德逐步积累形成的，新时代廉洁文化建设，需要这种浩然正气。挖掘冼夫人廉洁精神精华，弘扬这种浩然正气，要在“诚”，诚意正心，对党忠诚；重在“公”，先公后私，不徇私情；贵在“恒”，一生坚守，始终践行。惟其如此，我们的廉洁文化建设才更有生命力，才能更好地发挥教育引导党员干部的作用。
　　清扬之家风。冼氏家风之所以能够穿越时空、泽被岭南、历久弥新，就在于它融汇了中华传统文化注重家庭、家教、家风的优秀基因，回答了修身、齐家、治国、平天下的永恒命题，树立了以身作则、潜移默化、言信行果的良好典范。作为“中华巾帼英雄第一人”“妇女立功立德之第一人”“妇女享万民祭祀之第一人”，冼夫人的成功很大程度上得益于其优良的家风传承。冼氏家风特点有三：一是秉公执法。冼夫人提倡“首领有犯法者，虽是亲族，无所纵舍”，并且言必信、行必果，自此政令有序，人莫敢违。二是立言训诫。冼夫人主持制定《冯氏家训》，强调“敬祖先，依时祭祀；孝父母，奉养无缺”“倡廉俭、戒淫奢、壮体魄、报国恩”“常思殉国家之危急，尽心尽忠”等，把家风与国风民风相连，凸显齐家爱国尽忠之核心要义。三是言传身教。冼夫人劝谏“亲族为善”“信义结于本乡”。特别是苦口婆心反复劝谏其兄冼挺弃恶从善，带头遵守法令，使境内政通人和，俚人百姓闻风归附。正是由于冼夫人如此这般恪守其家教、家训，才有了冯冼家族上下爱民报国的好家风，而且代代相传，历久不衰。冼夫人家风中蕴含的这种秉公执法、爱国齐家、言传身教、廉俭持家等价值观念，对强化领导干部廉洁意识、塑造廉洁品行有着重要的积极作用。加强新时代廉洁文化建设，应当注重从冼夫人文化中吸取丰厚的滋养，把家风建设作为厚植廉洁文化的有力抓手。以好家风涵养廉洁文化，要坚持推陈出新，主动对接时代主题，讲好冼夫人廉洁故事；要以各类冼夫人庙及文化园区为依托，适应现代文旅生活方式，打造具有茂名特色的廉政教育基地；要将冼夫人家风中的廉洁理念和智慧，从内容到形式有机地融入到日常生活中，促其进家庭、进学校、进社区、进农村，实现以文化人，日进其德。通过这种创新性实践活动，让积淀千年的冼夫人廉洁文化、清扬家风，以一种崭新的富有内涵的形式呈现于世人面前，起到潜移默化、润物无声的教育作用。
　　诚敬之好心。冼夫人被奉为“岭南圣母”，并先后被官府册封为石龙太夫人、谯国夫人、诚敬夫人，是其一生征战、维护统一、好心为国的最好体现。晚年冼夫人向官员和家人展陈历代所赐的物品，并郑重宣示“我事三代主，唯用一好心”。在那个大动荡的时代，改朝换代是常有的事情，但冼夫人“诚敬”的是国家、是人民，她完全是以有利于国家和人民之“好心”来决定自己的行为取向。从这种诚敬之好心出发，但凡遇到有利于国家和人民的事情，她就会坚决拥护；但凡见到不利于国家和人民的现象，她就会站出来坚决反对。她的实施教化、她的秉公执法、她的惩治贪腐、她的率众归隋、她的规谏亲族等等，都是冼夫人好心为国为民的见证。新时代廉洁文化建设也是如此，要一体化推进不敢腐、不能腐、不想腐，但不是为反腐而反腐，为办案而办案，其根本目的在于树立清风正气，服务“国之大者”。好心是善良之心，新时代廉洁文化建设要体现与人为善、治病救人；好心是公正之心，新时代廉洁文化建设要倡导公平正义，不徇私情；好心是诚敬之心，新时代廉洁文化建设要引导干部常怀诚敬之心，常修从政之德。
　　仁爱之情怀。冼夫人出身于俚族首领家庭，自幼受到良好教育，深受儒家学说影响，青少年时期就表现出聪颖贤良、正直公平、睦邻惩恶的良好品行。她被推举为渠帅（部落首领）后，提出以“善”为宗旨的“仁爱”主张，深得群众拥护。当时岭南各族，“越人之俗，好相攻击”。冼夫人摒弃族人陋习，注意“抚循部众”“每劝亲族为善”，主张各部族之间和睦相处，反对互相攻掠。她一生明识远图，能征善战，护国佑民，将无疆的大爱与情怀，播撒向所在的辽阔大地，是中华民族英雄仁爱精神的真实写照。千百年来，人们把“爱国为民”视为崇高的家国情怀，而冼夫人就是这种家国情怀的杰出代表。岭南人民尤其是茂名人对冼夫人怀有一种至诚至圣情结，弘扬冼夫人精神品格，传承冼夫人仁政爱民的家国情怀，已成为人们的一种文化自觉，更是新时代廉洁文化建设的要求。爱心与仁义，这是冼夫人家国情怀的精髓所在。新时代廉政文化建设，要求党员干部要有仁爱情怀，用爱心与责任去谱写担当，成就事业。“以仁爱为本，才能心怀正道、襟怀坦荡；以仁爱立身，才能无私无我、刚柔兼济；以仁爱行世，才能步履铿锵、行稳致远。”新时代廉洁文化建设，必须坚持以人民为中心，始终做到为了人民、依靠人民，始终把维护人民利益涵养爱民情怀作为廉政文化建设的价值指向。如此方能建成真正有生命力的廉洁文化，凝聚起全社会反腐倡廉的力量。（作者单位：茂名市发展改革局）