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“冼夫人廉洁精神与新时代党风廉政建设”征文选登
我事三代主,唯用一好心
李文锐
被誉为“中国巾帼英雄第一人”的冼夫人,经常训示子孙“我事三代主、唯用一好心”。在冼夫人的教育下,她的后辈秉承其遗志,忠贞报国,公正廉明,仁义施政,每逢政局动荡的关键时刻,顺应民心,力避战祸,保一方平安。“唯用一好心”精神与廉洁文化一脉相承。学习领悟冼夫人廉洁精神,深入挖掘我市的传统文化中蕴含的“廉”元素,进一步弘扬冼夫人精神中的廉洁奉公、勤政为民的文化精髓,让我受到了一次全面深刻的政治教育、思想淬炼、精神洗礼,对冼夫人精神有了一个全新而深刻的认识,鞭策自己不断发扬和传承“好心”精神,爱党爱国、踏实做人、干净做事,为社保事业高质量发展不断奋发前行。
中国自古就有家教的传统,冼夫人出身俚族豪酋,从小受到严格的汉文化家教,她受到后人敬仰,有一个重要的原因是在家风建设方面树立了很好的榜样。家庭作为人生的第一课堂,她从小就培养孩子不贪图财务,常怀感恩之心,忠于国家之心。可见冼夫人精神隐含着一种素养、一种美德、一种精神文化,这是我们党员干部、甚至所有人都需要学习的。家风不正就人不正,人不正何以正事,何以去谈工作,谈事业,谈人生?因此家风就是人生开始的起点,家风正必带来家庭的兴旺发达,经久不衰。
在古代,家风一般通过两种方式,一是以身作则。良好的家风得以形成很大程度上取决于一家中长者、尊者的榜样力量,论语中有句话:“其身正,不令而行,其身不正,虽令不从。”,可知,在古人的思想里就有了以身作则、引领晚辈。二是潜移默化。就好像春风化雨、润物细无声的作用,人的操守德行就在与人相处的过程中,逐渐受到熏陶后慢慢提升。纵观历史,古代名贤都是通过功绩行事、立言训诫、制度规范等途径来传承门风世德的,并形成了一套行之有效、传之久远的方法。
在近代,党和国家的领导人就为我们树立了很好的标杆。如毛泽东同志多次语重心长地告诫领导干部:“要树立好的家规、家风,不让子女躺在老子的功劳簿上享乐。”周恩来同志也曾告诫各级领导干部:“对于干部子女,要求高、责备严是应该的。”
习近平总书记以亲民作风诠释良好家风,“说百姓话”“穿普通衣”“吃自助餐家常饭”“出门不封路”“养健康情趣”等,引领着新时代的新家风。习总书记曾说过,不论时代发生多大变化,不论生活格局发生多大变化,我们都要重视家庭建设,注重家庭、注重家教、注重家风,紧密结合培育和弘扬社会主义核心价值观,发扬光大中华民族传统家庭美德。
从古至今,传承冼夫人的家教家风常见。作为新时期的党员干部,更应以自己的实际行动潜移默化教育家人,从我做起、从小事做起,注重细节,切记“勿以善小而不为、勿以恶小而为之”,严格做到知行合一,营造良好的家庭氛围,养成同心同德的好家风。
要传承冼夫人良好的家风就要学会做人
冼夫人在家庭教育上提出了修身养性,德教为先的理念,提醒我们,无论是从人之所以为人精神的弘扬、人才的培养上讲,抑或是从社会的治理整顿和造就和谐进步的社会秩序上讲,都需要也离不开立德教育,归根结底也就是要学会做人。领导干部也是一个普通的人,也是一个普通的百姓,要会做人,做好人,注意自己的言行举止,珍惜自己的人格魅力,洁身自好,做一个高尚道德的人。一是做人就要先立志。志存高远,一个人没有了志向是等于没了人生的目标和方向,被生活的各种平庸琐碎牵绊,久而久之,自甘于下流。习近平总书记说:一个人要做出一番事业,就要有自己的志向。一个人可以有很多志向,但人生最重要的志向应该同祖国人民联系在一起,这是人们各种志向的底盘,也是人生的脊梁。二是学会做人先从修身开始,一物不知,深以为耻,便求知若渴。党员干部更需树立好自身的正确的价值观,人生观,净化好自己的朋友圈,生活圈。
要传承冼夫人良好的家风就要重视家庭教育
冼夫人的家风家教折射着中华传统美德的光芒,是中华民族文化的珍贵财富。自古就有耕读传家的传统,有许多中华美德在家庭教育中代代相传。家庭是我们人生第一个学习和成长的场所,它的作用不言而喻,我们的“庭训”都来自于父母,那一句句苦口婆心的话语看似平凡但却不平凡,说它平凡是因为这些言语教育都是我们都听腻了的,但是它蕴含着一个家庭乃至整个民族经久不衰的真理。习近平总书记指出:千千万万个家庭的家风好,子女教育好,社会风气好才有基础。可见,家庭教育中家风是精华和沉淀,良好的家风家教,不仅是家庭的财富,更利于社会。我们要继承冼夫人重视家教家风建设的精神,重塑现代家教。当今社会,很多家庭忽视了家风家教,或者侧重于培养孩子智力,其实人的成长阶段首先应为家庭教育,其次是社会教育,最后才是学校教育。家庭教育对人的影响是全方位的,在日常生活中潜移默化地影响着每个人的初心,塑造了每个人的道德素质、素养。因此,家教和门风才是我们安身立命的根本。
要传承冼夫人良好的家风就要懂得知足是福
古语云:“事能知足心常泰,人到无求品自高”。冼夫人的孙子冯盎将军正是受家教家风的影响,率众归唐,拒不称王。他说:“我们家居南粤之地已经有五代了,一直在这片土地上唯一的州牧,子女玉帛,什么都有,不敢奢望更多,常常担心败了祖先留下的家业,哪敢上什么南越王的称号?”正是冯将军传承了知足是福的良好家风,岭南局势稳定,社会安宁。正是冯冼家族的这一政治选择对中华民族团结统一作出了巨大的贡献。作为党员干部就要树立好自己正确的价值观、人生观,在人生的十字路口能淡定从容,做到知足常乐,何尝不是一种福气。能做到抵得住诱惑,经得起考验,做到淡泊知足。做到“常在河边走,就是不湿鞋”。“宇宙可臻其极,情性不知其穷,唯在少欲知足,为立涯限尔。”大自然的法则都是憎恶满溢。谦虚淡泊,可以免除祸患。《老子》:“祸莫大于不知足,咎莫大于欲得,故知足之足常足矣。”人的追求总有个度,如果对金钱和权力过份追求就会偏离了自己的底线,触碰法律的红线,最终只会沦为阶下囚。知足可以快乐,是一种福气,正是因为知足的人懂得经营如何管理自己的人生,在河边走的时候怎么都不会湿鞋。也正是如此,他们的人生是充实快乐的,幸福而有意义的。
要传承冼夫人良好的家风就要重诺守信
贞观元年,有人诬告冯盎反叛,说他已发兵拒境。由于魏征了解冯盎重诺守信“拒不称王”的品性,劝唐太宗暂不出兵讨伐,派人前往安抚冯盎,最终化干戈为玉帛。唐太宗事后说:“魏征一席话,胜于十万兵”这恰恰是冯盎一直以来的重诺守信的品质,让魏征有把握的脱口而出“这一席话”。“重诺守信,人必近之;狡诈欺蒙,人必远之。”诚信没有重量,但却可以让人或重于泰山。“人而无信,不知其可也。”可见,重诺守信是做人做事的根本所在。同样,在家庭里,对待家人也应该重诺守信,为孩子言传身教,让自己的孩子做到有言必信,待人真诚,做到言必行,行必果。作为一名党员干部,首先要注重以良好的品德修养为基础,强调要诚实、守信、谦恭、正直、无私,做一个真正的党的好干部,才能对国家、对社会做出应有的贡献。黄炎培曾说过:“理必求真,事必求是,言必守信,行必踏实。”所以作为党员干部就要追求真理,不被纷杂的邪说所诱惑,以至误入歧途;在做事情的时候按客观实际去做,踏实做好本职的工作,不随便承诺某些事情,但一旦承诺了就要言而有信;遇事镇定,从容,做到处变不惊;利用空闲时间多学习、多思考、多总结,不虚度光阴、不玩物丧志;待人要真诚,做到“和若春风,肃若秋霜,取象与钱,外圆内方”。
要传承冼夫人良好的家风就要严以律己、严以修身
冼夫人的家族虽然是岭南地区俚族的世家豪族,但冼夫人从不恃强凌弱,她从小就善于吸收相对先进的汉文化,注重修身养性;她深知“正人先正己”的道理。岭南地区在梁、陈、隋三朝政局能够相对稳定,社会经济能够持续发展,其中一个重要的原因就是冼夫人能够坚持严以律己、严以修身,以德服人。习近平总书记曾说过,要严以修身、严以用权、严以律己,谋事要实、创业要实、做人要实。这是每一个党员干部都应该做到的“三严三实”,作为党员干部就要坚定自己的理想信念,提升自身的道德情操,自觉远离低级趣味,自觉抵制歪风邪气;按制度行使权力,把权力关进制度的笼子里,任何时候都心存敬畏、手握戒尺、慎独甚微、勤于自省做到遵法守法,清廉为政。自古就有:“身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。”可见,严以律己,严以修身是树立良好家风的起点和基础。我们都要做到“吾日三省吾身”,应主动从自己的身上去找原因,去改变自己,让自己以往圣先贤为榜样,每日精进,严格自我要求,踏踏实实做一个合格的党员。此外,还需要我们谨言慎行,自觉加强党性修养,坚定理想信念。
一千多年来代代相传、生生不息的冼夫人家教家风中蕴含的德教、知足、守信、修身等思想,仍是我们党员干部今天要大力弘扬和学习借鉴的,她的精神如春分化雨般地浸润人心,洒遍我们好心之城。
(作者单位:茂名市社会保险基金管理局)