■谢景东
　　春日，我们一行人回到家乡，结队进入深山里，我们最感怡情的就是听到各种各样的鸟叫声了。当我们进入山门的时候，一种“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”的感觉很快止住了我心头的骚动，陡然间有了一种特别的感觉，说不清是怀旧还是依恋。
　　我们静静地伫立在古树紫藤旁，心静如那碧绿不乏一丝涟漪的碧玉湖，聆听那远远近近飘过来的动听的鸟叫声，此时此刻，我们的思绪会飘得很远很远。辛弃疾的《菩萨蛮》“江晚正愁余，深山闻鹧鸪”诗句有“传说鹧鸪之啼声似‘行不得也哥哥’。”辛弃疾少怀大志，21岁即率众参加抗金起义军，旋即突围南归，一直将恢复大业铭记于怀，当时可谓正为国家前途发愁，却听到深山里传来鹧鸪的鸣叫声“行不得也哥哥”，岂不是更增添了他的忧虑？辛弃疾用“江晚正愁余，深山闻鹧鸪”作结，反映了愿望与现实的矛盾，暗喻了当时恢复大业难于实现，国家多艰的情况。
　　我们进入大山深处听鸟叫，当然与辛弃疾那样的愁闷、忧虑的心情截然不同。随着山腰的拉近，鸟鸣声逐步清晰：“吱吱吱……啾啾啾……”那是伯劳鸟、竹雀在相互呼唤；“割麦……割谷……”那是四声杜鹃在庆贺丰年；“我，我是唐鸲鹞……”那是唐鸲鸟在作自我介绍；“12265｜1-2-｜……”这是黄鹂鸟正在合着音乐节拍歌唱哩；“播谷……播谷……”一声声低沉兼带提醒的呼唤，那是布谷鸟的叫声，悠扬而哀婉，它的黑白羽毛之间，宛如水墨画卷，其声令人感慨万千。这布谷鸟吃着山中之虫，操着人间的心，不是时时提醒村民们不误农时，就是为哀怨之人发声。
　　这一阵阵从深山里传来的鸟叫声，宛如大自然的交响乐，每一种鸣叫都散发着独特的魅力，鸟儿的歌唱，更是古人入诗入画的灵感之源。故欧阳修写出了如下的诗句：百啭千声随意移，山花红紫树高低。始知锁向金笼听，不及林间自在啼。我们也是入得山中，闻得鸟鸣，方知欧阳修诗之画境，宛如天成。
　　哎，那边忽然好似有一把小提琴奏响，那是本来就会多种唱法汇合的百灵鸟。这小精灵的羽毛色彩斑斓，展翅如同小小彩虹，令人疼爱有加。它叫声不仅仅是会清脆的“唧唧唧……”它们还会调皮地模仿其他鸟叫，甚至连大自然的声响也能模仿得惟妙惟肖，可真算得上是个口技演员。低鸣、颤音、哨声，真的可以组成多种音调与旋律。春天是个繁殖的季节，百灵鸟在林间呼朋引伴、相互调情，叫声尤为频繁和动听。
　　在这空山回响、溪流汩汩的山谷，有的只是鸟叫声，偶尔还可听到村民放养在山腰的羊铃声。我们在这里慢悠悠地走啊走，有时阳光突然点亮，热烈异常，云的影子倒映在碧玉湖里，风却微寒，空中时而会有白鹭、喜鹊等优哉游哉地飞过。等傍晚炊烟升了起来，附近的村落会像被雾气笼罩，夕阳下的林子会被染成金黄色。日落的光线摇晃，疏离，随心所欲，毫不费力。欧阳修在他的《醉翁亭记》结尾写道：“已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐……”我们进山听鸟叫，亦不同于欧阳修那种受排挤被贬后抑郁苦闷的心情。我们的心情是愉快的、舒心的。
　　在这片被大自然温柔拥抱的天地里，我们仿佛与这些鸟儿达成了一种说不清、道不明的默契。“水清鱼读月，林静鸟谈天”，小鸟的歌声，不仅仅是自然的旋律，更是对生活、对自由、对美好无尽的向往和赞美。每一次静下心来聆听，都是对我们心灵的一次洗礼，让我们更加珍惜眼前这每一刻，更加敬畏这浩瀚无垠的美妙山林、家乡美景。