王平生（电白）
在春和景明的美好时节，人们走出家门、走向乡村田野，通过上坟敬香等祭扫形式，表达对逝者的缅怀、对生活的感恩，这是中华民族慎终追远情怀的具体体现。从某种意义上讲，清明祭祀先人，更是民族文化血脉绵延不息、精神生命代代相传的重要文化基因。
然而，受陈规陋俗的影响，现实中的一些清明祭祀活动，却逐渐偏离了应有的文明内核：有人将燃放大量鞭炮、焚烧纸钱及纸扎豪宅、豪车等祭品，当作衡量对先人思念深浅的标准，进而相互攀比、盲目跟风。这种做法不仅极易引发山林火灾、破坏生态环境，违背生态文明建设的初衷，还会加重群众的经济负担，污染乡风民俗，给民生幸福和乡村振兴带来不必要的负面影响。
因此，我们亟须正视祭祀中出现的攀比陋习，大力倡导文明祭祀，树立移风易俗的新风尚，让清明文化在传承与创新中与时俱进、焕发生机，为民生幸福提质、乡村精神文明建设、全面推进乡村文化进步以及宜居宜业和美乡村建设凝聚新力量。
移风易俗、倡导绿色文明扫祭，是一场净化心灵、凝聚共识的铸魂工程，绝非一日之功，更不可能靠发一份文件、开一次会议、搞一场活动就能一蹴而就。社会风气的革新需要循序渐进、步步为营，必须上下同心、凝聚共识、共同发力，从每个人做起，坚持不懈、久久为功。“没有规矩不成方圆”。文明乡风的培育，既要靠群众自律，也离不开制度他律。缺乏刚性的制度规范和精准严格的治理措施，文明乡风建设很可能流于形式。禁止低俗祭扫、倡导文明绿色扫祭，就像十字路口的交通规则：若没有刚性约束，即便红灯亮起，也可能有人贸然通行；若有严格的规则和处罚机制，市民自然会自觉等候。我们要坚持因村制宜，突出村民自治，引导村民自我管理、自我约束，充分尊重村民意愿，让村民发挥主人翁作用，主动参与村规民约的修订完善，充实丧事简办、孝亲敬老、感恩先人等移风易俗内容，细化约束性措施，明确红白喜事的具体规范和禁忌，不断唤醒群众对文明的敬畏之心和自觉遵守意识。唯有如此，文明乡风建设才能扎根基层、枝繁叶茂。
总之，文明绿色安全扫祭需要高瞻远瞩、久久为功，着力减少不良风俗、弘扬文明新风。相信在全社会的共同努力下，乡风文明建设必将迈上新台阶，文明绿色扫祭必将成为新时代的新时尚。
编辑：关杜花
初审：温 国
终审：黄昌明
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