■刘世安
栾师傅说做人非常宝贵的是“三善”：眼善，口善，心善。一 一比照，对我来说，“三善”堪称与生俱来，沾沾自喜。进入生活就事论事后回到自身，发现事实没有想象的那么乐观、轻松。
可能天生有一半，从记事时起，就仰望每个人；这种仰望，引导我前行。说不清为什么，自然而然觉得他人长得好看、优雅，总能看到他人优长，比如吃饭、穿衣，比如说话、行走，对眼前的每个动作都不由自主欣赏。说起来攀比不好，但我就是在攀比中长大的，习惯于对标强者、强项，自惭形秽、自愧不如是常态；面对弱小，悲悯则由心而生，不由自主理解、帮衬。对人如此，对其他动植物也这样。面对植物，风吹雨打，它们都得承受，任由动物宰割，还毫无怨言，油然而生敬意。除了动植物以外的其他，包括不起眼的石头在内，在我眼中都有生命，都是大自然独一无二的存在，生怕有所惊扰，不愿无意中碰疼了它们。
按栾师傅的说法，我的眼善无所不在、无时不在。在一个不短的时期，发现碰到的几乎每个人都对我特别友好，在惴惴不安之中习惯成自然地追求你好我好大家好。熟识一点点后，有些人说我的“喜事”真多，一天到晚乐呵呵；还有人说我的眼神中永远充满欣赏、平和，让人喜悦、温暖，给人力量；也有人提醒，说我不懂得微笑，到了正规场所一脸严肃，进入生活只剩大笑，连相都不会照。这种状态延续几十年后，慢慢发现一点“负作用”，发自内心、事无巨细地赞许他人，映照回来似是对自身的不认可，也就是骨子里隐含着自卑。想起传言的一个悖论，一些人对家人苛刻的原因是在外友善对待他人，情绪需要平衡，这个地方付出多了，就需要在那个地方弥补。我眼善看待一切，起因是具体认识到了自身渺小、卑微，若将长时间匍匐在地的身体爬起，会不会影响眼善？
说到口善，可以说从学讲话时起就在修炼。母亲教育子女，与人为善是起码要求，绝不允许与“恶”沾边，首当其冲的是不说伤人的话。电视剧《父辈的荣耀》里刘玉良教育儿子刘自强“嘴巴一定要甜，该叫爸就叫爸，该叫妈就叫妈，有什么活要抢着干，见谁都要笑，说啥就听啥，也不与人打架”就是整个童年的真实写照，对谁都要友好，任何活都得干。说话要轻言细语，不能大声；待人要友好真诚，不能敌对；做事要勤快麻利，不能偷懒，从记事时起就深刻在脑海中。不谙世事时尚且如此，懂了一点人情世故更是“严于律己，宽以待人”。几十年以来，见到任何好处，不由自主想到别人，有时尽管想要，还是优先考虑他人，从未主动追求名利，“让”的时候还很多；碰到任何麻烦，首先想到的是自己站出来，能承受就承受，承受不了也要忍着，不愿看到别人为难。
按栾师傅的说法，我的口善可以说是天生的，理应是好事，进入生活却不时仰于长叹。在这个光怪陆离的世界，你说话替别人着想，别人可能不把你当一回事，甚至当作软柿子狠狠地捏。口善为了让生活多一份亮光，却存在助纣为虐的嫌疑。
眼善、口善来自心善，几十年如一日地眼善、口善，现实而具体地印证着心善。整个记忆中没逞过强，怜惜、包容、忍让如影随形。回想起来，我可能真的有点特立独行，在众人交口称赞海鲜的时候，我怎么都感觉不出其美味；有时拿起筷子还没夹起，眼前就浮现一条条生命，包括鸡在内，在儿时的眼中，它们主要靠自己觅食，却提供全家用来买“咸”（盐）的“淡”（蛋），至今不太愿意吃，更没宰一只。唯一能吃下的猪肉，原因是猪离不开人类喂食，一天到晚只睡觉，让早年的我花在打猪草上的时间很多。
父母刻在我们兄弟姐妹骨子里的是善良，小小年纪就笃信“善有善报，恶有恶报，碰到一切，脑海里率先闪现的就是“善”。一向敬重一线劳动者，从不轻看特殊群体。碰到需要帮助的人，毫不犹豫上前帮手。以这种秉性成长，获得夸奖无数，进入社会却发现有时“人善被人欺，马善被人骑”。万幸这碗饭来之不易，让我每每选择坚持。每个人只能做自己想做又能做的事，只要在自己的岗位上竭忠尽智，默默奉献，终会迎来美好的明天。
善良不易，能够坚守方显善良的希望之光。随着物质极大丰富，这个世界比以往任何时候都需要以善良为底色的正能量。我连沧海中的一粒沙子都算不上，但在父母以身作则的养育下，侥幸拥有一份善念，还一直呵护着，并从眼、口、心中展现，可喜可贺，其他一切都可忽略……
编辑：李慧敏
初审：温 国
终审：黄 策
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