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​“冼夫人廉洁精神与新时代党风廉政建设”征文选登

继承和弘扬冼夫人千古家风,做家风建设的表率

摘要:

冼夫人一生以“好心”精神严格要求自己,坚持从抓自身、做表率做起,引领了其家族后代为国家建功立业、恪尽职守,留下了千古美名。

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习近平总书记强调,不论时代发生多大变化,不论生活格局发生多大变化,我们都要重视家庭建设,注重家庭、注重家教、注重家风。“汝等宜尽赤心向天子,我事三代主,唯用一好心”。冼夫人的家风教诲跨越千年,深深地烙刻在岭南儿女的心中。冼夫人在其一生中严以律己、严以立规、严以管家,为后人树立了“清白做人、清廉持家”的家风建设典范,党员干部要继承和弘扬好冼夫人的千古家风,做家风建设的表率,把修身、齐家落到实处。

一、继承和弘扬冼夫人严以律己“齐家”作风,做家风建设时代引领者

冼夫人一生以“好心”精神严格要求自己,坚持从抓自身、做表率做起,引领了其家族后代为国家建功立业、恪尽职守,留下了千古美名。

(一)自身思想上要“知廉洁”。冼夫人虽贵为地位显赫、家庭富足的俚族首领,但她却有着朴素的价值观,在思想上就认同简单淳朴的生活方式。据史书记载,冼夫人多次在家族大会上号召大家要勤俭节约,并在大会上公开自己平时吃穿用度的情况,接受大家的监督,被当地百姓称道:廉洁自律、严于律己之表率。古人说“贪廉一念间”,我们作为党的干部,作为推进党的事业的主体力量,作为家庭亲属眼中的“中流砥柱”,更应该带头加强政治理论学习,带头提高思想修养和道德品质,树立共产党员正确的金钱观、权力观与幸福观,清醒“大欲从小欲始,大贪从小贪生”的客观规律,保持知足常乐的心态。同时,有关部门也要进一步弘扬好冼夫人廉洁自律之精神,推动党员干部树立好“知廉洁”的思想自觉。组织部门与地方党校、地方行政学院应把冼夫人廉洁自律精神宣贯作为廉洁从政教育的重要内容,把冼夫人的廉洁事迹进行系统整理归纳,打造冼夫人廉洁思想教育精品课程,在各级干部培训中进行重点授课,切实提高各级领导干部廉洁自律意识,筑牢拒腐防变思想防线;地方廉政教育管理中心应加强对冼夫人廉洁自律精神的案例分析研究与案例宣传教育,编写冼夫人廉洁精神系列读本,有针对性地开展岗位廉政教育和培训,引导广大党员干部以冼夫人为学习的榜样。

(二)平时工作里要“守廉洁”。冼夫人生于显赫的首领家庭,其后她又任俚族首领,权力很大,在当时的岭南地区是处于一方霸主的地位,但她在工作中始终小心谨慎,严格遵守各项规章律法,凡事都按照章程制度来办。冼夫人公正严明的工作作风让她广受百姓爱戴拥护,在当地群众中享有很高的政治威望。在当下的现实生活中,群众很多时候是从身边的党员尤其是党员干部在日常工作、生活中的表现来认识党和评价党的。同时,作为党员干部最亲近的家庭成员也会被党员干部平时的工作状态、工作行为、工作习惯所潜移默化地影响着。所以,党员干部在平时工作中应加强自律,从自身做起,真正做到管好嘴、管好手、管好腿,不随意许诺、不替别人说情;不收受下属或管辖单位的礼金、礼券、礼物;不利用自身权力与影响找关系、走门路等,真正在自己平时工作中做到清廉自律,用自己的实际行动给亲友们树立廉洁榜样。同时,有关部门要进一步加强对党员干部平时工作的监督,通过公布监督电话、举报邮箱、信访函件、网络舆情等途径,构建组织监督、群众监督、社会监督、舆论监督“四位一体”的监督体系;结合意见征求、档案专项审核、个人事项报告工作,全面采集领导干部重要信息,重点监督领导干部违法违纪行为、配偶子女经商办企业等情况,对发现的苗头性、倾向性问题,及时进行提醒函询诫勉,防止小毛病演变成大问题;严格落实领导干部述职述廉、民主生活会、谈心谈话等制度,健全干部提醒、函询、诫勉档案,对相关记录、函询书、书面检查、个人说明等材料进行分类管理,切实发挥好日常谈话、任职谈话、信访谈话和诫勉谈话的“预警”作用。

(三)家庭日常中要“倡廉洁”。冼夫人对其丈夫冯宝、哥哥冼挺以及她的孩子等亲骨肉都无一偏袒,坚持严格教育、经常提醒劝谏。冼夫人兄长冼挺当时是一个州的刺史,他倚仗权势,大肆侵略其他州县,引发了当地的土著极大的不满。对此,冼夫人不徇私情,严肃劝谏其兄长,要其改弦更张,最终使冼挺转变态度,不再将个人私欲凌驾于法律权威之上,此后,各郡怨声逐渐平息,政令得以有序实施,境内稳定安宁。我们党员干部的亲属成员由于受权力辐射作用的影响,他们所面临的围猎问题可能远比我们想象中的多,党员干部要经常给家庭成员醒醒神,要经常提醒自己的配偶坚守廉洁底线,清白做人,踏实做事;要尽职管好子女、亲属,教育他们要依靠自己的努力和勤奋开创自己的事业,不能利用领导干部的权力影响去谋求自己的利益,培养其积极向上的人生态度。通过口耳相传,推动家庭里的每一位成员也成为廉洁文化建设的实践者与宣传员。同时,各级有关部门要积极宣传廉洁文化、培养廉洁社会氛围。冼夫人廉洁文化是茂名廉洁文化圃的“千年古井”,在全省乃至全国都有着重要的思想政治教育地位,必须进一步继承与弘扬好,通过演讲比赛、竞答比赛、情景剧表演、思维辩论等群众喜闻乐见、现场感强的表现载体进一步继承好与弘扬好冼夫人廉洁精神,在全社会营造“尊崇冼夫人廉洁精神,倡导廉荣贪耻良好风尚”的城市人文氛围。

二、继承和弘扬冼夫人严以立规“治家”作风,做家风建设坚定实践者

(一)议家训,培育良好氛围。据史料记载,冼夫人经常召开家族大会,召集族人、子孙议家训、论家史、谈家风,大会上,府内大厅里摆满梁、陈、隋三朝皇帝赏赐的礼品,冼夫人让儿孙们一一瞻拜、铭记,并语重心长地告诫他们:“汝等宜尽赤心向天子,我事三代主,唯用一好心。今赐物具在,此忠孝之报也,愿汝皆思念之。”训示子孙要像她一样忠国爱民,把“唯用一好心”的家风传承下去。思想是行为的指南,家庭思想教育氛围的熏陶对家风的培养建设极为重要,党员干部平时在家里要经常跟亲属坐下来,讲讲家风、议议家训、论论家史,把家族的一些优良传统理念、家庭规矩跟配偶、跟孩子们说一说、聊一聊、学一学,增进家庭成员对家族家训的思想认同,促进形成廉洁自律的家庭思想共识。

(二)立家规,形成家庭准则。冼夫人在世时,立下无数家规族规,包括“要善待家丁及男仆女婢”“要忠贞为国,维护国家统一”“我事三代主,唯用一好心”“汝等宜尽赤心向天子”等等,成为其子孙后代尊奉的家条族律。中华民族自古以来就重视家规、家教、家风的教育和传承,《诫子书》《颜氏家训》《朱子家语》《治家格言》等传统典籍,生动彰显了传统家规的独特魅力。言语上的训示必须形成字面准则,才能让家庭成员更清晰地理解与更好地往下传承。特别是在现下外界各种思想思潮的冲击影响下,树立主流正派的家庭准则对筑牢家庭拒腐防变思想防线来说显得尤为重要。党员干部要主动梳理家族一直以来的一些优良家规,并根据新形势下对党员干部的新要求,整理与完善家规的字面材料,建立正式的家规书面读本,让家庭成员看有载体、学有内容、做有准绳。

(三)挂厅堂,对照常思常醒。冼夫人经常把三朝皇帝赏赐的礼品摆出来警示子孙要保持忠贞、坚决维护国家统一,就是为了让子孙不要遗忘家规族训,始终保持清醒,不能做有违家道门风的事。在家庭教育中,教学载体视觉上的经常性提醒往往会起到促使家庭成员常学常醒的良好效果,所以,我们党员干部在把家规立起来后,还要把它摆出来、挂出来、亮出来,放在家中厅堂显眼处,让家规看得见、摸得着、可感知,让自己与家庭成员经常对照查摆,做到时刻看在眼中、时常思考在脑海、时时警醒在心里。

三、继承和弘扬冼夫人严以监管“爱家”作风,做家风建设积极推动者

(一)当被提拔重用时,要多吹“冷风”。丈夫冯宝从一个地方长一路升迁至郡级太守的晋升过程中,冼夫人在其每一个升迁节点都及时冷静地提醒丈夫要踏实干事、勤政为民,不要辜负了朝廷的期望。南梁末年,战火四起,当时的高州刺史李迁仕企图用计诱骗冼夫人丈夫冯宝一同谋反,冼夫人冷静分析,与丈夫机敏应对,率领精兵千余,假扮成挑担民夫,以送礼为名,一举攻破李迁仕叛军。越是花团锦簇、众人赞扬的时候就越容易飘飘然、犯迷糊、犯错误,这时候就越需要身边人提个醒、及时吹吹“冷风”、帮助清醒头脑。所以,党员干部在面对自己或者配偶得到提拔重用时候,要提高政治站位,摆正政治立场,互相多吹吹“冷风”,自觉提醒要更加严格要求自己,更加实事求是,更加精益求精、勤勤恳恳地做好本职工作,不辜负党与人民的期望与信任。

(二)当面临大是大非时,要敢吹“热风”。陈宣帝太建元年,广州刺史欧阳纥发动兵变,企图以冼夫人之子冯仆作为人质,要挟冼夫人协同作乱。对此,冼夫人断然拒绝,她表示:“我为忠贞,经今两代,不能惜汝(冯仆),辄负国家。”随后,冼夫人召集各部落酋长,与陈军合力击败欧阳纥的割据势力。在大是大非面前,冼夫人没有丝毫犹豫与顾虑,断然舍小家为大家,赢得了百姓的爱戴。人生路上会遇到各种各样的问题,很多党员干部可能也会遇到这种大是大非的考验,越是在这种时候,就越不能简单地、短视地看待问题,而是要提高政治站位,站在历史高度看、站在长远发展看,要摆正政治方向、摆脱情面束缚,敢于向亲友亮明态度、表明看法,让家属成员清楚地知道自己的立场、底线与决心。

(三)当家里熙来攘往时,要常吹“清风”。到了隋文帝时期,冼夫人已经是三朝元老,功成名就,子孙满堂,威望极高,岭南地区各路官员经常设法与冼夫人的亲属结交,希望借此拉近关系。其中,当时的罗州刺史陈佛智与冼夫人的孙子冯暄走的很近,冼夫人了解到陈佛智的一些负面问题,多次告诫其孙子冯暄要注意与陈佛智保持距离,不要做出有违忠义之事。开皇十年(590年),番禹(今广州)的少数民族首领王仲宣起兵反隋,冼夫人听后,立即派她的孙子冯暄带兵去解围,不料王仲宣指派已加入其麾下的陈佛智阻挡冯暄的援兵。冯暄和陈佛智是老相识,所以不积极救援广州而故意逗留,贻误了军机。冼夫人知情后,大义灭亲,立即把冯暄逮捕下狱,改派孙子冯盎去救援,最后,斩下陈佛智,与隋军合力拿下叛兵。所以,党员干部不仅要管好自己的八小时之外的活动,还要管好其家属成员八小时之外的生活,特别当发现家中熙来攘往,家属成员结交朋友较为混乱的时候,要及时提醒、及时帮助、及时解决,日常中要常询问、常关心、常监督,常吹“清风”,帮助家庭成员筑牢拒腐防变思想防线。

在冼夫人的严格家风教育与严厉家规管理下,其后代继承了冼夫人“唯用一好心”的忠义精神,竭尽全力维护国家统一与人民幸福,从冼夫人到她的曾孙冯智戴那一代,岭南都维持了长期的稳定,多民族和睦相处,人民安居乐业,社会发展进步。其中,在唐朝开国之初,政局未稳,有门客曾劝雄踞百越的冼夫人孙子冯盎仿赵佗称南越王,由于冯盎自小受冼夫人言传身教与器重,断然拒绝了闹独立的建议。而冼夫人第六代孙高力士传承了祖辈的“好心”家风,在“裂于冠冕,籍没其家”后,依然能做到“公中立而不倚,得君而不骄,顺而不谀,谏而不犯,故近无闲言,远无横议”,为国家分忧,为民众谋福,得到后人的赞扬。

冼夫人从魏晋南北朝的战乱年代走来,为国家的统一、民族的团结做出了巨大的贡献。她是国家的功臣,也是治家的典范。作为地方俚族首领,她身居高位,保持本色。对孩子,她从严教育,育德育才;对爱人,她提醒监督,共同进步;对亲友,她公私分明,坚持原则。冼夫人从“齐家”做起,处处率先垂范,堪称楷模。

冼夫人所建立的家风家规契合共产党人信仰坚定、忠诚老实,廉洁自律、艰苦朴素,甘于奉献、严守纪律的高尚品格和优良作风,对新时代党员干部的家风家规建设有重要的现实意义。它是共产党员特别是领导干部修身的一面镜子,激励领导干部万事民为先、掌权重治家。它是从政“体检”的一个场所,对领导干部以什么样的立场和态度对待人民赋予的权力有评判、督导之效,敦促领导干部以敬畏之心、谨慎之行对待权力。它是思想上的一道前沿防线,对腐朽思想的侵袭、糖衣炮弹的诱惑、隐蔽方式的“围猎”,有警示、抗击之用,是我们中华民族宝贵的精神财富。

“治国必先齐其家”,家庭的前途命运同国家和民族的前途命运紧密相连。每一位党员干部都应自觉地传承和弘扬好冼夫人的家风家规,过好亲情关,管好身边人,育好下一代,为推动形成爱国爱家、相亲相爱、向上向善、共建共享的社会主义家庭文明新风尚而努力!

陈丹琳 (作者单位:中共茂南区委组织部)

编辑:关杜花

初审:温  国

终审:朱武军

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