摘要：
“窖杯岭与白云齐，武帝庙前日欲西。行客正愁山路恶，鹧鸪又向前山啼。”每次经过窖杯岭岭顶处，看到窖杯岭茶亭、武帝庙，不由会想起此诗句，这是清朝信宜人梁泰纶过窖杯岭时写的一首诗。
■杨志生
“窖杯岭与白云齐，武帝庙前日欲西。行客正愁山路恶，鹧鸪又向前山啼。”每次经过窖杯岭岭顶处，看到窖杯岭茶亭、武帝庙，不由会想起此诗句，这是清朝信宜人梁泰纶过窖杯岭时写的一首诗。
窖杯岭又叫教杯岭，因山有大小，如杯之形而得名，位于信宜市茶山镇滩垌村与贵子镇函关村交界之间，是两镇的分水岭，也是我们信宜茶山人去珠三角的一条必经之道。
清朝乾隆初期，窖杯岭就已经开辟成通道，窖杯岭茶亭也成为往县东北驿道上重要的茶亭。据清朝光绪《重修信宜县志》《建置志》等记载：信宜境内有衢路（官驿道）3条，为往县南驿道、往县东北驿道、往县西北驿道，其中往县东北驿道为最重要的一条驿道，从信宜县前总铺（镇隆）出东门，经十里铺、横茶铺、官步铺、东镇铺、黄坡岭茶亭、平梅汛地、怀乡铺、中堂官渡头、马鞍岭茶亭、枫洞汛、窖杯岭茶亭、涵口汛、贵子铺、回龙铺、石马铺，通罗定州，然后从水路直达广州，县境内长计160里。
窖杯岭海拔高程650米，山势险峻，下临函关要隘。明万历五年，贵子函口函关在往县东北驿道曾于此设千户所防守。函口城周围380丈，城垛连绵600个。站在窖杯岭岭顶处，茶山、贵子两镇尽收眼底，有“一夫当关万夫莫开”之势。
从小窖杯至大窖杯，山路迂回5公里，峰峦陡绝，以前人迹罕至，古驿道逐渐被埋没，有很多路段甚至不通行。解放后，该路段建设为茶贵公路。上世纪90年代，该路段扩改并铺设水泥硬底化，大大方便了茶山、贵子及周边地方群众的出行和往来。
窖杯岭岭顶上建有一座武帝庙，据门前石碑记载，该庙建于清朝，至民国35年（1946年）已历经三次重修。上世纪中叶更遭全庙焚毁，60年代再次修复，现庙内尚存玉印一枚。武帝庙旁有一座茶亭，是清乾隆元年（1736年）由怀乡斗堂张文鸿拔田租树建，古时候茶亭是驿道上供过往官员、商贾歇憩的场所。茶亭修建后，张文鸿还请专人烹茶供来往客人歇息。二十世纪90年代，新修茶贵公路时，张文鸿后人为感祖先的功德而集资重修茶亭。茶亭上保留了初建时的对联：“风细茶烟袅，山高钟韵清”。
听父亲说，以前经常跟随着先辈们，来往于窖杯岭古驿道，在茶山与贵子之间做挑夫，每天挑着农产品，从茶山出发，到贵子去贩卖，顺便从贵子挑一些生活必需品回家，一天来回30多公里行程，窖杯岭茶亭就是他们歇息的场所。
信宜县镇隆镇大路街人李世芳，清朝乾隆四十四年（1779年）恩科副贡，参加省试过窖杯岭曾作诗一首：“鸟道盘空万仞悬，行行已到此山巅。嘉名论定曾稽古，佳句携来欲问天。一径烟深迷去路，千岩松响杂奔泉。登梯共是青云客，笑语伊谁捷足先。”
想想先人赶考，或是秋冬季节，从窦州古城出发，行百余里，来到此处，面对巍巍青山，路途遥远而前途未卜，很容易就有“行客正愁山路恶，鹧鸪又向前山啼”的忧愁。若满怀信心，想着考取功名，荣归故里，又何尝没有“登梯共是青云客，笑语伊谁捷足先”的期待。古人没有什么交通工具，靠徒步或原始的车马行走古驿道，长途跋涉千百里，历尽千辛万苦方能获取功名，出人头地，这是什么信念在支撑着他们。上世纪90年代，因为茶贵公路的扩充修建，窖杯岭古驿道基本荒废，只留给当地农户耕作方便行走，人民沿着茶贵公路，坐车从茶山到贵子，不到二十分钟的路程，已经极为便利。
近年来，当地政府倡导乡村振兴，对古驿道文化、古迹加以修复，通过活化古驿道，充分利用该区域的生态资源，打造窖杯岭古驿道旅游景观，使得古驿道又重回我们的视野。政府以此加大茶山镇三华李等特产的推广与营销，促进美丽乡村建设。如今茶山的人民，物质和文化生活水平都提高了，但是新时代的人民还是和古人一样，向往繁华的城市，于是一代又一代的人，从故乡出发，途经窖杯岭，去寻找梦想，从此走向繁荣都市。
窦州古城，见证着信宜历史之久远，信宜古驿道，记载着信宜人来往之文明。窖杯岭古驿道，只是信宜古驿道的一个缩影。“嘉名论定曾稽古，佳句携来欲问天”，是的，古人的嘉名都已成为历史，为了梦想，今天我们又从这里出发。
编辑：李慧敏
初审：许 泰
终审：张 越
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