粤西、两阳各县的古代居民，叫“俚人”。从汉朝到唐末，俚人居住在这里长达1000年。他们在开垦粤西大地，维护国家统一，创造中华民族古代文明方面，都作出过重大的贡献。时移代转，民族融合，俚人早已不复存在。但他们的“踪迹”并没有消失，史册文档中，有他们永远的记载。这里就说说俚人的社会风俗。
俚人以部落为单位，居住在村、垌里面。为避免山岭瘴气和防止潮湿，在山坡南面或垌中高墩处，建筑竹木楼阁式的房子，称为杆栏。俚人的首领为“渠帅”或“都老”，设有君长，各部落有较大的自主权，未经盟约，互不统属。
断发、椎髻、跣足和鸡卜是俚人社会的主要风尚习俗。
断发是把头发剪断，这是与古代中原汉人在礼俗方面的一个显著差别。汉人重视头发，不敢剪毁，任其生长，然后束发戴冠，因此看见俚人断发，深感不解，往往当作奇闻。椎髻，是在断发之后梳起的一种发工，即短发在头顶结成椎形。跣足，即是赤足，不穿鞋袜。鸡卜，是俚人一种杀鸡占卜以问吉凶的迷信风俗。举凡战斗、狞猎、生产、婚嫁、疾病、建筑等等，莫不搞鸡卜以决吉凶，以定行业。俚人的这种鸡卜风俗，在粤西沿习很久，直到宋朝还有。宋朝国史院编修官秦少游被贬雷州时，曾写过“呻吟殊未央，更把鸡骨灼”的诗句来描述当地的习俗。
进入唐朝后期，俚人一词已逐渐少见了。进入五代十国而至宋朝，对俚人活动的记载就没有了。那么，在粤西大地上居住了1000多年的俚人哪里去了呢？据说，俚人消失的一个最主要的原因是民族融合，另一个原因则是他们被封建王朝驱逐离开了原地。
